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继续选讲气脉手诀灵应口诀里部分与气、脉、穴相关的口诀。
玄华发来了她的一些修学体验，与大家分享：
（其一）老师你说：“反复参研口诀，感到有责任去实证口诀并发扬光大，方不辜负我求诀而张老师灵应法诀，或许这就是'演道’之举。”
我也觉得张玉仙老师灵应出的口诀非常了不起，一定要跟着老师的修炼步伐，深入地去修炼气脉手诀。
（其二）老师，身心中的气变了，就一定可以改变命理中的运，变坏运为好运，我真实体会到了，非常开心，开怀。感恩老师传诀，气脉手诀是神奇的道家修炼手诀，亦是能量手诀，改运手诀！”
（其三）随时让自己宁静下来，自然而然但不任其自然，有觉察有适时的调控，走出适合自己的修炼模式才是最好的。不要急，慢慢修，慢即是快，这样才有一重功夫一重天的体会与收获。
禅师们的定慧双修的修炼过程修炼境界，也是丹家讲的“一日中，十二时，意所到，皆可为”的修炼模式。
气脉的修持，最终是心法，心气一元。在意识的深层里把一切的心行安住在天地间内外能量的感受，交换中，这是非常美妙，玄妙的修炼境界。
老师，这是我的一点点修行体会。这些体会感悟，对我来说，是理也是法，是修持。体悟越多，越深，越总结，修炼起来气也会越灵，也会越自在，越自如，越喜悦，越安宁。
这样的体会很好，修行者要自己总结，就能不断进益于道。
归真任脉明，通达九子宫。
百会出莲莲，太空架飞桥。
这首诗气象宏大，佛道参同，是大成就者境界。任脉打通了就容易使精气神进入大脑而修炼。修任脉非常重要，阴先动，阳后随，有些丹法先修任脉通达。
九子宫比喻头部，头部有九宫，中医认为“脑为元神之府”。九子，龙生九子，龙比喻元神。精气神都归到大脑神府，这时候就会有非常神奇的景象，百会顶上的虚空会有莲花出现，这是元神脱离肉身而进入虚空的桥梁。
佛经里常有佛头顶有千叶莲花的瑞相，如《楞严经》开篇所写：“世尊顶放百宝无畏光明，光中出生千叶宝莲。有佛化身，结跏趺坐，宣说神咒。”
这就是“百会出莲莲，太空架飞桥”的大成就境界。可以观想百会顶上有莲花，莲花中坐着自己，周身光明。
归真，归于真道。
玄中得道歌，一字九步开。
手转五字诀，回璇仙人道。
这首诗针对的是我在2018年以及以前写的《气脉手诀歌》。歌诀中包含着很多修学心髓，如“万象是玄关”这样精彩的句子就是《气脉手诀歌》系列里的。这系列前后我写了近十年。
早期写的少，2016年到2018年写的多，大约有近二百首五言诗。这些诗如果注解开来像一个字能表达九步内容一样，是很丰富的。
气脉手诀的修炼中心在手，手的修在转动，如手、指划圆。道家功夫包括武功很重视手的修炼，如通过手来练力量、修内气。这样修就能回到仙人之道上。璇，本意是美玉，这里指北斗星中的第二星，代表神仙、天道。
一心通天枢，一念定九宫。
脉传三道三，正论气圆穴。
天枢，这里指腹部的天枢穴，在下丹田区域。九宫指头部。一心意守下丹田就能通达天枢，一念之间就可以入静入定。丹家把肚脐区域看成是命蒂，把百会区域看成是性根。处机真人在《大丹直指》里说：
金丹之秘，在于一性一命而已。性者，天也，常潜于顶。命者，地也，常潜於脐。顶者，性根也。脐者，命蒂也。一根一蒂，天地之元也，祖也。脐下，黄庭也。……
用法：不拘行住坐卧，但昼时则行命蒂脐中之道，夜则行性根顶门之道。无早无晚，不饥不饱之时常行之。一百日丹结，三百日丹药成，三年胎仙就，自然阳神从顶门出入，去来无碍，此谓真丹之妙也。
行持：日行命蒂者，只用两手相摩令热，捧定脐轮，以意专之，只守在脐轮，无思无想，只静定之。自觉神水下脐，真火奋发，从脐下丹田，跳跃直奏乎顶门。任其自然，亦无遍数，只一意守于脐轮。若欲休歇行住，就便不拘，久而丹田如火，精神畅美，神妙难述。
这里面就讲述了功法，在白天意守下丹田，晚上意守上丹田。这样意守就能修炼性命，就能生发真火。
修炼气脉手诀有动、定、变三式，每一式都有上中下三重境界。这便是三道三。
无论如何，谈到修炼，最正确的是要使真气进入气穴即下丹田。这是最基本的。下丹田凝神聚气，好比给人体修建了能源站，甚至是“人体核电站”。丹家重命功，就在于命功象征生命的能源、能源站。
循环的真气从顶门进入虚空
虚空生莲，与身心相通
这是内景，这是观修
不急不忙，淡然从容
昨夜我梦见雪峰顶赤身静坐的人
太阳的光不能温暖山顶的风
上古大神的气息早被冰封
拙火在肚脐随呼吸升腾
那还犹豫什么呢？迈开你的脚步
春风不度玉门关的日子早已结束
瀚海深层有条黑龙即将苏醒
虚空展映解脱者飞天之舞
天门为你敞开，道者，乘龙而来
太阳星君的酒宴为你摆开
二十八个王者头戴星冠
为人间飞升者的丰姿喝彩
（注解：黑龙，在大地比喻石油可以成为能源，在人体比喻精气可以生发真火。五行中黑为水为坎为精气。
星冠，道士之冠。唐·戴叔伦《汉宫人入道》诗云：“萧萧白髮出宫门，羽服星冠道意存。” 二十八个王者是二十八宿。）
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