刘红秀

2023年8月出席北京国家会议中心国学论坛

刘红秀（原名刘丽萍），女，1973年生于黑龙江，现住哈尔滨市。今定居山东威海市，著名易学文化研究者。

2024年3月出席在云南昆明举办的世界中国学文化论坛

刘红秀老师自幼受祖辈熏陶，对中华传统文化情有独钟，尤其喜欢阅读有关易学方面的书籍。《周易》是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。《周易》是中华文化的源头活水，演绎着中华民族最深层的心理结构。它是群经之首，是大道之源，是民俗之根，是百家之脉，是万法之宗。在儒家，它是群经之首；在道教，它是三玄之一。它深入到了每个中国人思想的没一寸土地，扎根在那里。它“总万教于一本，约千训于一义。”它是华夏思想与哲学的源头，是文学的鼻祖。它涵盖宇宙万物生化之机、是我中华民族数千年来在了解认识、研究掌握自然规律实践中，总结出的科学结晶。《易经》仰观天文、俯察地理、中通万物之情、究天人之际，探索宇宙、人生必变、所变、不变的大原理；通古今之变，阐明人生知变、应变，适变的大法则，以为人类行为的规范；这一天理、人道的天人合一的哲学思想被称作“天人之学”为我国传统文化的基础，一切学术思想的根本。

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2023年8月在北京“中华传统文化高端论坛”大会发表演讲

刘老师善于在学习中结合实践不断总结、精进，她认为，风水学又名堪舆学，即相看地理之意。风水好坏可以影响家庭子孙的盛衰吉凶，因此历来普遍深受人们重视。

地理特别美好的地方人们通常叫做风水宝地，也叫福地，具有旺丁旺财和催福催贵的功用。

2023年8月在北京接受名家影响力“国学人物访谈”

什么样的地形才算风水宝地呢？刘老师研究理解是：

1.看风水的核心是看“生气”

按照公认的说法，“风水”一词最早见于晋代郭璞所著的《葬经》，书中写道：“葬者，乘生气也。气乘风则散，界水则止。”郭璞认为，生气是万物生长发育之气，是有生命的活气，凭借有生气之地，可使逝者安逸，生者富贵。所以，“气”聚得好不好，可作为择地的吉凶依据，生气屯聚旺盛之处即是风水宝地。所谓的“看风水”，其实关键是看生气，“气”是风水学最核心的概念。以现代技术分析，风水中的“气” 很可能实质上是指一种能量微波。无论阳宅阴宅，都须地有生旺之气，处之才能旺丁旺财。若笼罩衰死之气，于丁于财都不免萧条冷落。

2024年3月出席“世界中国学文化论坛”

那么怎样才能看出某个地方是否有生气呢？历来流传的看法有二：

其一，看草木生长

相传，古人韩信为其母择地，有风水先生选中地形，插一树枝，一夜长起数尺，显示此地旺气之盛。

其二，看雾霭之气

放眼看去，天空彩云呈祥，或丽日照耀下地面光亮闪烁，似有一片水光；或晨昏之时，地上雾气升腾，即说明此地生气旺盛。《青囊经》云：晨昏雨后，气升如盖，如禽主文，如兽主武。或如石门、谷仓、山镇、楼屋，此异气也。凡气浓雾盛者，此吉地也。

2.风、水是影响“气”的两大因素

郭璞认为，“气乘风则散，界水则止”。气蕴行于土，风吹则气荡；水边即地界，地尽而气屯。所以，风水之法，“得水为上，藏风次之”。风和水是影响生气的关键因素，故称相地曰看风水，此即常言“风水”二字之意。避风近水而地势略高的地方，即前人所言“藏纳”和“高燥”之处，其为上佳之地。

3.“朱玄龙虎”地形是风、水兼美的理想地形

风水学在漫长的发展过程中，总结出不少可供遵循的择地模式。对于阳宅，背山面水、负阴抱阳是风水术所推崇的原则。东有河流，西有道路，前有平地，后有山丘，这是最理想的地形。

2024年在昆明“世界中国学文化论坛”大会发表演讲

2015年开始专心研究阳宅风水，特别擅长八宅风水，后以此为业，造福于民。在九天玄术，梅花易数，小六壬，六爻，八字，奇门遁甲等方面都有颇有研究，特别是对姓名学，手机号码，微信头像，身心灵方面都有自己独到的见解！

2024年3月在昆明组团与易学泰斗张志哲教授等合影留念

刘红秀老师2023年8月应邀出席在北京国家会议中心举办的“中华传统文化高端论坛”并担任主席团大会执行主席，被誉为“中华传统文化传播大使”，荣获“中华传统文化百强人物”荣誉称号。

2024年3月在“世界中国学文化论坛”大会上受奖

2024年3月应邀出席在云南昆明举办的“世界中国学文化高端论坛”任主席团大会副主席，为弘扬中国学文化做出了较大的贡献，得到大会组委会的高度评价，荣获“世界中国学文化传播大使”及“世界中国学文化十大影响力人物”荣誉。

刘红秀老师是山东省威海市“易缘阁”传统文化创始人。

北京华夏易缘国学院秘书长。

北京华夏易缘国学院威海分院院长(国家工信部批准)

香港乾坤国学院石家庄分院顾问。

香港乾坤国学院国学文化应用研究部高级研究员，香港乾坤国学院专家评审委员会专家委员、国学教育培训应用研究部讲师团高级讲师。