圣旨就是传达皇帝旨意的命令或者言论，是中国古代帝王权力的展示和象征，若见圣旨如见圣上!古代这假传圣旨或者捏造圣旨必然是死罪，这放在如今也就是所谓的文书作假。既然以前这圣旨是如此重要，那么它有什么特殊标识吗?
圣旨的慨念
圣旨，是指古代中国社会时皇帝下的命令或发表的言论。圣旨，其轴柄质地按官员品级不同，严格区别:一品为玉轴，二品为黑犀牛角轴，三品为贴金轴，四品和五品为黑牛角轴。 圣旨的材料十分考究，均为上好蚕丝制成的绫锦织品，图案多为祥云瑞鹤，富丽堂皇。
圣旨的材质
圣旨的材料十分考究，均为上好蚕丝制成的绫锦织品，图案多为祥云瑞鹤，富丽堂皇。圣旨两端则有翻飞的银色巨龙作为防伪标志。作为历代帝王下达的文书命令及封赠有功官员或赐给爵位名号颁发的诰命或敕命，圣旨颜色越丰富，说明接受封赠的官员官衔越高。清朝的是官职越大颜色越多，多彩圣旨颁发给五品以上官员，发给五品以下官员的圣旨颜色单一，为纯白绫。最高等的是七色圣旨。同时圣旨的轴柄质地也是按官员品级不同而有严格区别:一品为玉轴，二品为黑犀牛角轴，三品为贴金轴，四、五品为黑牛角轴。关于圣旨的长度历代并没有硬性的规定。
圣旨的类型
一般古代圣旨分两种:圣旨开头是昭曰，是由皇帝口述旁人代写的;而开头为制曰，是由皇帝亲手所写的。因朝代不同圣旨也大有不同，圣旨基本上分为赐命和诰命，单彩的圣旨一般封五品官员以下的，称为赐命;而多彩一般是封五品以上官员的，称为诰命。五品以上的圣旨颜色又分三色、五色和七色不等。
圣旨的书写
圣旨两端织成两条提花翻飞的银龙，'奉天诰命'四个篆字端庄古朴，望之令人顿生威严肃穆之感。清代圣旨均用汉文和满文合璧书写，汉文行款从右至左，满文行款从左至右，合于中幅书写日期，并钤盖'制诰之宝'。圣旨内容由翰林院撰拟，经内阁大学士奏定后，再按品级填发。书写则由皇帝从进士中亲自评点选拔出来的最优秀者'庶吉士'来承担。由于圣旨从拟稿到缮写均由顶尖文化高手来完成，因而这些圣旨在颇富史料价值的同时，更具有极大的艺术欣赏价值。其行文的精悍洗练，几乎达到了增一字嫌其累赘、减一字达意不确的程度。其汉文书法为端庄的小楷，气度雍容，圆润飘逸，布局奇正相参，跌宕有致，字迹笔画突兀，犹如浮雕一般，历经沧桑却风采不减。
圣旨的防伪标识
圣旨两端则有翻飞的银色巨龙作为防伪标志。作为历代帝王下达的文书命令及封赠有功官员或赐给爵位名号颁发的诰命或敕命，圣旨颜色越丰富，说明接受封赠的官员官衔越高。有些圣旨还有另一个防伪绝招，圣旨的绢布上印满了祥云图案，而且所有的圣旨开头的第一个字，必须写在右上角第一朵祥云上。有待考证。
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