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得时势而不敢怀情,得乎?失乎?
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2022.05.02 上海

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上卷 第七十回 第七节:

【原文】

  时值暮春之际,史湘云无聊,因见柳花飘舞,便偶成一小令,调寄《如梦令》,其词曰:

岂是绣绒残吐,卷起半帘香雾,纤手自拈来,空使鹃啼燕妒.且住,且住,莫使春光别去.

自己作了,心中得意,便用一条纸儿写好,与宝钗看了,又来找黛玉.黛玉看毕,笑道:“好,也新鲜有趣.我却不能。”湘云笑道:“咱们这几社总没有填词.你明日何不起社填词,改个样儿,岂不新鲜些。”黛玉听了,偶然兴动,便说:“这话说的极是.我如今便请他们去。”说着,一面吩咐预备了几色果点之类,一面就打发人分头去请众人.这里他二人便拟了柳絮之题,又限出几个调来,写了绾在壁上.

众人来看时,以柳絮为题,限各色小调.又都看了史湘云的,称赏了一回.宝玉笑道:“这词上我们平常,少不得也要胡诌起来。”于是大家拈阄,宝钗便拈得了《临江仙》,宝琴拈得《西江月》,探春拈得了《南柯子》,黛玉拈得了《唐多令》,宝玉拈得了《蝶恋花》.

【端木持易见解】

人生是建立在偶然之上呢?还是建立在必然之上?有多少人开始思考这个问题呢?

年轻的时候,我们总会以为,自己可以把握一切。然而,年岁渐长,生命里却总有突然而至的风风雨雨,让我们不得不改变原来的轨迹。慢慢的,我们对生命的“无常”,也多了几分敬畏。我们渐渐的,终于放下了“有常”的执着,面对突临的变故,多了几分坦然。突变并没有压垮我们,无论他多么残酷,这个时候,我们的生命才愈发的顽强和韧性起来。

林黛玉、史湘云、宝玉、宝琴等人要搞桃花社,然而,探春过生日、王子腾夫人来访、王子腾嫁女、贾政归家、贾政延期归家等等这些事情,都变成改变桃花社的“无常”事件,使桃花社一再延期,直到暮春,柳絮纷飞,本来桃花诗社,湘云因故要搞“词社”起来,你看,天底下的事儿,有几个是能顺顺利利,心想事成的?林黛玉设想的一百个桃花韵(运),最后一个也没做成。哪里还有什么桃花韵呢?

桃花运改为小令小调,这些小令小调的,又蕴藏着什么玄机呢?

今天不解诗,单说词牌名。

《如梦令》,代表人物是李清照。代表作是《如梦令·常记溪亭日暮》,词曰:

常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。

那么,接下来,林黛玉和史湘云,大概率是会围绕着李清照,柳絮,以及史湘云的词本身,来选其他词牌名的。

从柳絮,以及湘云的词出发,大概会想到柳永的《西江月·凤额绣帘高卷》,这首词是西江月的正牌代表,词曰:

凤额绣帘高卷,兽环朱户频摇。两竿红日上花梢。春睡厌厌难觉。好梦狂随飞絮,闲愁浓,胜香醪。不成雨暮与云朝。又是韶光过了

从李清照出发,大概会想到南宋的《唐多令》,为什么呢?因为该词牌多作于南宋末期,家国动荡,也让词人多有凄清忧愁之感,故所写内容多为沉郁孤苦悲凉之作,比如代表作为辛弃疾的好友南宋词人刘过所写:《唐多令·芦叶满汀洲》,词曰:

芦叶满汀洲,寒沙带浅流。二十年重过南楼。柳下系船犹未稳,能几日,又中秋。

黄鹤断矶头,故人今在否?旧江山浑是新愁。欲买桂花同载酒,终不似,少年游

从李清照出发,自然会想到她自己的作品,比较有名的,《临江仙·庭院深深深几许》,就是李清照的代表作。词曰:

庭院深深深几许?云窗雾阁常扃。柳梢梅萼渐分明。春归秣陵树,人老建康城。

感月吟风多少事,如今老去无成。谁怜憔悴更凋零。试灯无意思,踏雪没心情

而这首词的序言里,李清照说,欧阳修写《蝶恋花》词,有“深深深几许”的词句,我十分喜爱,用他的词句作“庭院深深”几阕,其词调就是从前的《临江仙》。所以,《蝶恋花·庭院深深深几许》的词牌名,随之而来。词曰:

庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。

雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去

由《临江仙》为什么联想到《南歌子》呢?因为李清照的临江仙是宋高宗建炎三年(1129)初春写于江宁(今江苏南京),其时宋室南渡已历三个年头;这一年的深秋,赵明诚病卒,李清照处在国破家亡、夫丧身零的悲痛和种种的苦难之中,但她常常忆起南渡之前的一些往事。或许因为伉俪情重,抚今追昔,感慨万端,在词中交织着她个人身世飘零的哀伤和遭际的凄苦,因此写了《南柯子·天上星河转》,词曰:

天上星河转,人间帘幕垂。凉生枕簟泪痕滋。起解罗衣聊问夜何期。

翠贴莲蓬小,金销藕叶稀。旧时天气旧时衣。只有情怀不似旧家时。

人走桃花运的时候,都想“且住,且住,莫使春光别去”,却不得不面对“又是韶光过了”, “人老建康城”,“无计留春住”,“天上星河转”,“只有情怀不似旧家时”。

这就是为什么子在江上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜”,这就是为什么教员也不得不哀叹,“时来天地皆同力,运去英雄不自由”。时也,命也,运也,变化之道也!故君子求于时,而不责人。无论天下有常无常,任势择人,诸事可成。

君子欲求事成,只得不舍时势,而不敢停留,不敢念旧,不敢怀情,此人之得乎?此人之失乎?

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