《汉广 》
南有乔木，不可休思。
汉有游女，不可求思。
汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其楚。
之子于归，言秣其马。
汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其蒌。
之子于归。言秣其驹。
汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
本首诗产生于周代江汉流域。关于此诗的主旨，《毛诗序》曰：“《汉广》，德之所及也。文王之道被于南国，美化行乎江汉之域，无思犯礼，求而不可得也。”而历代学者多认为这是一首樵夫咏唱的恋歌。主人公在砍柴的时候，高大的乔木和浩淼的江水引动了他的情思，想到心中爱慕的难以追求到的姑娘，心中无限惆怅，就唱出了这首恋歌。也有人认为这是劝告周家子弟不要追逐南方女子的训诫诗。
总之，历来解读，要么是为周朝唱赞歌，要么是谈男女情爱。这基本上是历朝历代文狗们仅存的两大任务。不是号召跪舔乞食，就是主张纵欲情色，即所谓“食色，性也”。皆禽兽之性也。
那么，我的看法，却与他们截然不同。
这首诗，主旨是南方江汉流域的百姓，对北方周朝的蔑视之歌。江汉地区的人们，向来热爱自由，不畏强权，勇于反抗。这首诗就表达了他们强烈的自豪感和自信心。
“休思”，思休，想到这里休息的意思。“求思”、“泳思”、“方思”，都是倒置。意思是：想着“求得”、“潜渡”、“筏渡”。泳是潜水的意思，方是木筏的意思。比如《诗经》中的《国风邶风谷风》有“就其深矣，方之舟之，就其浅矣，泳之游之”。意识是说，河水深，就要用竹筏、舟船渡过，如果河水浅，就可以潜水或浮游过河去。方和舟不一样，游和泳不一样。高亨注：“方，以筏渡；舟，以船渡。”而古代“游”和“泳”是两个不一样的动作，游指的是人浮于水面，而泳则是潜行水中。
翘（qiáo）翘：本指鸟尾上的长羽，比喻杂草丛生。错薪：杂乱的柴草。
楚，丛生的灌木。篓，蒌蒿，也叫白蒿，分布在河北、河南、山西等地。
我的翻译如下：
南方虽然有高大的树木，但你们别想来此休养；汉水虽有神女，但你们别想求她现身。汉水足够宽广，不要想着能潜水偷渡过来；汗水足够长远，不要想着能靠木筏偷渡过来。
北方杂草丛生，回去收割你们的灌木吧。回去以后，好好喂你们的老马。汉水足够宽广，不要想着能潜水偷渡过来；汗水足够长远，不要想着能靠木筏偷渡过来。
北方杂草丛生，回去收割你们的蒌蒿吧。回去以后，好好喂你们的小马。汉水足够宽广，不要想着能潜水偷渡过来；汗水足够长远，不要想着能靠木筏偷渡过来。
全诗嘲笑南方有高大的木头，可以造船。南方有宽广又漫长的汉江，可以防守。北方只有灌木，蒌蒿，灌木树叶喂老马，蒌蒿叶子喂小马。你们可以厉兵秣马，可惜没有用。因为虽有马，马再厉害，你没有船，小筏子又难抵江风波涛，潜泳更不可能。所以，周朝能奈何我江南？
我们从这里可以感受到，南方人民的不屈和豪迈。正如苏轼所写“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”而今公瑾何在？于是吟诵汉广再三。
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