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当万能大风车和人造太阳产生以后

科技,曾经作为反封建,反愚昧,反迷信,反宗教的利器,被人们所认识和熟悉,从而也取得了人们的信任。

只是未曾想,时移世易,为什么科技越来越让无产阶级觉得面目可憎呢?

原因就在于,科技的发展,不仅没有给无产者带来更多的福利,相反,让无产阶级遭受了更大的痛苦。科技是资产阶级的科技(通过知识产权占有,或者生产资料的占有等形式),它无法成为无产阶级的附属物。

科技促进了生产力的发展,这是相对于生产工具而言。但是大家要对生产力有一个更清醒的认识,生产力包括三部分:劳动者,劳动资料(主要是生产工具),劳动对象(自然的,如粮食棉花;或人工的,如钢铁。)劳动资料和劳动对象,我们可以统称为你生产资料。科技主要是促进了生产资料的发展,主要是工具的发展。它的体现就是减少人工的干预,即越来越智能化、自动化。那么,科技对生产力的作用,就变成了一种自然力的体现。当越来越多的生产变成“自然力”的体现的时候,越来越多的劳动者被抛出了生产的过程。

劳动者越来越无法和生产资料进行接触了。从而,劳动者这个最重要,最积极的生产力要素,无法发挥作用了。这就是对生产力最大的浪费和破坏。这是第一个层面。

由于生产关系方面,生产资料私有制,决定了资产阶级在生产过程中的领导地位,决定了剩余产品的分配权归资产阶级所有,劳动者按劳获取报酬,当越来越多劳动者被驱离生产过程,无法进行劳动以后,他们也就丧失了按劳分配的权力。从而也就无法获得生活资料。社会生产由于生活资料无法消费,从而导致社会生产不得不停滞下来。这是对生产力的另一种破坏,第二个层面的破坏。

人们不得不思考这样一个问题,假如无产阶级创造了一台大风车,这台大风车可以创造人类一切的生活资料,现在,这个万能大风车却归资产阶级极少数人拥有,绝大多数的人,即无产阶级即不需要劳动,也无法获得充足的生活资料,这样的社会,还有多少存在的合理性?

自然力,比如太阳,假如有一天,有人宣称它是人造太阳的主人,一切太阳照耀下的产物都归他所有,那么,试问,这样的宣言,还有任何正义性和合理性吗?

科技,让万能大风车和人造太阳越来越成为现实,但如果科技的造物却不属于大众,那它还有任何进步意义吗?它带来的进步性,还能算进步性吗?

这值得我们每个人深思!

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