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祠堂堂联的意义?

堂联是通过对联的形式将姓氏的发祥地、祖先的居住地、祖先的姓名字号、官位以及祖先的嘉行懿事等内容进行艺术的再现,以达到数典记祖、不忘故土祖根的目的。

堂联主要挂、贴、刻在堂屋前部的柱子上或祠堂的大门口上,故有的又称楹联。也有的张贴于各家各户。

人们只要一看堂联,便知道此家族姓什么,祖籍在何处及其族姓特征、代表人物、历史典故等。

这些堂联大都出于地方名家之手,对仗工整,朗朗上口,具有相当的文学价值。萧姓堂联很多,常见的堂联有:  

漳州书都“追远堂”堂联:

源溯兰陵,宋代科名推首选;

派分书社,清时仕籍看重辉。  

漳州南靖书洋“诗礼堂”对联:

诗存殷商,在昔有宋时作颂;

礼传微命,凡我汀漳贵象贤。 

漳州南靖金山“四美堂”对联:

本河南,从永邑,先镇漳州孟瓜瓞;

溯石滩,移水美,继开涌里绍箕裘。  

厦门乌石浦萧氏家庙对联:

天宝石奇飞来乌石;

霞漳江曲流入鹭江。 

福建周宁县萌源村萧氏大宗祠对联:

脉从固始家声远;

派衍萌源世泽长。  

福建武平县黎畲村萧氏家庙对联:

相国家声远;

河南世泽长。  

江西省安塘萧氏宗祠对联:

禾川分派,自何祖以前,历代名臣家;

宋朝开基,至学公而后,屡试科甲第。  

江西省永和《曲塘三溪萧氏宗祠》对联:

清流挹太湖,荡漾回文献门第;

紫阜襟长岭,庄严拱诗礼乐庭。  

湖南石禾场桥头萧氏宗祠对联:

春祀曰祠,秋祭曰 ,典礼著毛诗,是训是行,休夸晨钟暮鼓;

忠诚在汉,孝子在梁,芳微垂国史,如闻如见,毋忘祖德宗功。  

湖南省民国萧氏谱戏戏台联:

文著六朝,本本脉源昭日月;

相传八叶,矫矫忠骨贯虹霓。  

江西省“萧大心堂第二次联修族谱发谱对联”:

大心德泽传万载,庆今朝玉牒功成,代代枝繁叶茂;

祖宗恩波沐千秋,观来日金榜名标,房房虎跃龙骧。  

贵州《兰陵黔沿萧氏族谱》对联:

祖君殷朝,功垂汉室;

宗延升史,帝统齐梁。  

五夷仙根,流传汉相;

秦楼玉种,脉发齐梁。  

流芳八世家声远;

派源千秋世泽长。  

相国功勋照万代;

词林名誉镇吴西。  

兰陵肇启源流远;

西蜀传家世泽长。 

扶大厦之将倾,此处地灵生人杰,安邦柱国,鞠躬尽瘁,万民额手赞丞相;

挽狂澜于既倒,斯郡天宝蕴物华,解危济困,兴政扶农,千载接踵颂兰陵。  

自微子承礼以来,汉有相,明有将,赫赫鸿勋垂万古;

从大心受姓而后,齐为帝,梁为君,巍巍功德播千秋。 

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