在台湾，语言是不成问题的。台湾人在公共场所一般都说“国语”，也就是我们的普通话，虽然有时腔调不大对，但无关宏旨并没有太大的语言障碍。流行的方言称 “台语”，虽听不大懂，作为福建人却感到亲切。因为这是“唐山过台湾”时期由闽南移民带过去的闽南话。至于文字却有一点麻烦，招牌广告、书籍报刊用的都是繁体，台湾人说是“正体”似乎对简体有点鄙夷。但走着走着，一般人囫囵吞枣也都看懂了。两岸的简繁之争，时日已长，各有得失。如今浅浅的台湾海峡，已隔不断交往，作为大陆人识繁写简不失是一种明智之举。
我曾与古籍为伍，埋头故纸堆多年，识繁并无困难，但对处处以繁为“正”并不为然。一日和友人相偕游鹿港小镇，经过一处商家，见门首贴有一首七言旧体诗，顿感兴趣， 驻足良久，虽略得其解，无奈却念不通顺，有的字看不懂念不成音。这真是一首奇特的诗是，闻所未闻，见所未见。诗是这样的（“○○”处键盘无法打出，请参看图片）：
人生一世 ○○忧，
天地 ○○人快老，
水倒长江乒乓流。
仓颉造字，赋予了每个汉字以形音意。诗中“○○”处，我读不出音调。这些字《说文解字》、《康熙字典》应不载，纯属杜撰。但这种拆字游戏，是民间智慧的闪光，带来的是乐趣与思考。忆及泰山摩崖刻石中有一清光绪年间的题镌，仅“虫二”两个字，生涩费解，让人如坠五里雾中。这字如谜，后为文人雅士破解：原来是繁体字“風月” 的字芯，即“風月”两字去掉外壳即没了边框，寓意为“风月无边”，隐喻泰山景观“初秋凉夕，风月甚美”。蕴意深远，为人津津乐道。
眼前这首不知何人写于何时的旧体诗，也是拆字成趣，其形有迹可寻，其意尚可忖度，终不离汉字结构的“六书”。首句中○○是“水”字一辟两半，分成两字，应该是比喻人生一世，如一川苦水忽东忽西，居无定所，天涯漂泊充满忧愁；第二句中 ○○是“日、月”两字缺损不全，似可会意。日月时盈时亏，这是天文常景，千万年皆如此。所以苏东坡一吟出“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，就触动了古今无数柔软的心。第三句的○○，是“門”字左右分开，让我们充满想象，天地运转生生不息犹如门之左右缺一不成。天荒地老，人有病唯天可鉴。人生百年就在一扇古老的门，开开关关之间迅速老去。末句字词沿用至今尚好理解。这样可以把整首诗作如下解读：
人生一世如水忽东忽西浮沉不定；
日月无痕千秋功罪谁来评说？
天地之间柴门开闭年华瞬即老去；
生命如水汇入大江怦然之后，
也只能随波逐流、一去不返。
可见这是一首励志的诗，告诫大家要珍惜时间，爱惜光阴，把握人生。“少壮不努力，老大徒伤悲”。
评点争论之间，有老板出来殷勤招呼。这是一个慈祥的老者，脸上布满沧桑，声音却明亮。操着鹿港人的泉州口音竟能流畅地吟哦，好像旧书斋的老先生。一首完整意义的诗，应是形音意的完美结合。又谆谆讲解, 可惜福建方言太多，闽南话一知半解。隐约之中，才知道诗中的几组拆字，多是象声词：“水”字一辟两边，是鱼儿出水、挣扎时发出的声音；“门”字左右两片，拟木门开闭，发出的伊伊呀呀响声；“乒乓”当然是江水澎湃时的轰鸣；只是残缺的“日月”，据说是方言“闪电”的读音，象征极快速。串起来解释也很通畅，诗意基本出入不大。后来在台湾一些地方又多次看到这样一首奇诗，看罢沉思，感慨不已。
泰山摩崖刻石中有一清光绪年间的题镌，仅“虫二”两个字，生涩费解
鹿港小镇，经过一处商家，见门首贴有一首七言旧体诗
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