看到标题，了解齐白石这段时间的人应该知道接下里咱们会聊谁了，咱们来说一说这位主人翁
民国初年天才横溢的画家，美术教育家陈衡恪(1876-1923) ，字师曾，号槐堂、朽道人，祖籍江西义宁(今修水)，1876年3月12日出生于湖南凤凰县。著名诗人陈三立长子，陈寅恪之兄。曾留学日本，攻读博物学。归国后从事美术教育与研究。擅山水花鸟人物，其花鸟画浑厚绮丽，山水画钩多皴少，人物画带速写情趣。又工篆刻、书法，能诗，出奇造意，矫柔为刚。由于陈师曾的人品、学问及诗、书、画、印“四全”，因此被公认为民国初年北京画坛最有名望的画家。梁启超称他为“现代美术界具有艺术天才、高人恪、不朽价值的第一人”。著有《中国绘画史》、《中国文人画之研究》。
陈师曾是北京文化艺术圈里的中心人物。他在近代历史中扮演着多重角色，既是思想进步的文人，又勇于创新的画家，还是慧眼识人的伯乐。他慧眼识珠，发现了齐白石。他劝齐白石衰年变法，建议他借鉴吴昌硕笔意，并介绍齐白石到日本举办个展，并使之“一炮而红”。陈师曾可谓是齐白石的“引路人”和“贵人”。
说到这里大家就明白了，齐白石并不是一开始就在北方画坛吃的开的，他也是经过一段艰苦的岁月。
由于陈师曾的人品、学问及诗、书、画、印“四全”，因此被公认为民国初年北京画坛最有名望的画家。
陈师曾的才华，是多方面的。他既有文化世家的祖传遗风，又深得新式学堂的优越教育，对中西文化有着全面的修养。潘天寿称其“天赋高，人品好，学识渊博，国学基础深厚，金石书画无所不能”。除此之外，陈衡恪还是一个活跃的社会活动家和德高望重的师长。在北京期间，他担任过国立北平美专教授，先后参加和组织过宣南画社、西山画会、北京大学画法研究会、中国画研究会等，与蔡元培、徐悲鸿、汤定之、金北楼、余绍宋、陶宝如、王梦白、姚茫父等人往来密切，对促进北京美术界的繁荣发挥过重要的作用，被时人誉为“位居北京画坛之首”。
他的绘画题材广泛，山水、花卉、人物，无所不能。他的写意花卉，以兰、竹最为雅致。山水追元四家及石涛。人物画取材于现实生活，其中影响最大的是《北京风俗图》。这是一组带有速写和漫画形式的作品，共34幅，描绘了社会底层的各行各业的生活，既有金农遗意，又参有西洋画的痕迹，笔墨简练，寓意深刻。旁边更有题诗，洋溢着浓郁的生活气息。
不仅如此，他对美术史更为重要的贡献是他对中国文人画的研究和提倡。在他生活的年代，不少人因批判而对中国传统失去了信心，因盲目崇拜而对外国美术感到眼花缭乱、无所适从。陈衡恪在他的《文人画之价值》一文中，从人品、学问、才情和思想等四个方面，对中国传统文人画的价值进行重新阐释，他是20世纪以理论形式肯定中国文人画的第一人，对弘扬中国绘画传统、坚定中华文化的信心，以及推动中国画的创作等方面，有着功不可没的意义。
陈师曾对绘画理论研究深湛，见解精辟，著作不少。有《 文人画研究》、《染仓室印存》、《槐堂诗钞》、《不圬灵》及《陈师曾先生遗墨》等，嘉惠后学，影响深远。
陈师曾与鲁迅是亲密朋友，与李叔同成莫逆之交，慧眼识得齐白石
他与齐白石还有一个小故事，1917年，55岁的齐白石避乡乱居于北京，以卖画和篆刻为生。当时，他画一个扇面的价格是银币两元，比一般画家便宜一半，依然无人问津。一天，陈师曾逛琉璃厂，见到齐白石所刻的印章，激赏不已，专程到他所住的法源寺相访。齐白石取出《借山图》请陈师曾观看，陈师曾欣然赋诗一首，劝他不必求媚世俗。从此齐白石就把“画吾自画自合古，何必低首求同群”作为终生的座右铭。多年后齐白石仍然心存感激地说：“那时我学的是八大山人冷逸的一路，不为北京人所喜爱，除了陈师曾以外，懂得我画的人，简直是绝无仅有。” 陈师曾又劝齐白石自出新意，变通画法，齐此后创出了“红花墨叶”一派。1922年，陈师曾应日本画家荒木十亩和渡边晨亩之邀，赴日参加 “中日联合绘画展览会”。他带去了数幅齐白石的花卉、山水作品，很快以高价销售一空。法国人又在东京选了陈师曾和齐白石的作品带去参加巴黎艺术展览会，陈、齐二人一时名动海外。
此后，齐白石的声誉蒸蒸日上，终成一代大师。
陈师曾和齐白石在诗、书、画、印上的往还甚多。他曾以姜夔“屋角红梅树，花前白石生”的诗意为齐白石作《梅下老人图》扇面，他为友人所刻诸印中，也有不少有齐白石的边跋。
齐白石在纪念陈师曾的诗中写道：“君无我不进，我无君则退。”正是二人艺术关系的写照。
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