送扇子礼品有什么好的寓意？

什么叫扇？几块竹片加上一张画面，这可能是对扇最为简单的定义。什么叫善？固守本心，不为恶果，这是对善最为简单的解释。其实，抛开种种利益关系不提，玩扇人的心境是最接近善的。

很多人对于中国传统文化有一种天生的认同感，倒不是中国传统文化的发展有如何好，而在于中国的文化根源起于自然，中国的文化都是遵循着自然发展规律而衍生出来的，用现在的概念去解释，就是按需定制。扇子的文化内涵本身属于起源很早的一种文化，从有图画文字开始，就已经有了关于扇的记载，所以在后来千年的发展历程中，扇都作为一种中华文化的符号标志而存在。

大多数喜欢扇子的人或者玩扇的人身上都会有一种古风古韵的感觉，也就是所谓的文人气，我理解的文人气其实是一种心境。古人说相由心生，一个人散发出来的气场其实与他的外在相貌无关，决定这种气场的问题关键在于他的心。玩扇是一种对于自我追寻的表达，这世上的人太多太多，一个人在大千世界中显得太过渺小，找寻自我是人一生中关于精神层面的最高境界，也是最终境界。

送扇子礼品的寓意：

1、因“扇”与“善”谐音，扇子也寓意“善良”、“善行”，是作为礼品赠送友的最佳物品。手执一扇，求的是自我本心，念念向善。这世上本没有信仰，若人人向善，人人皆为信仰。

2、扇子有'散子’ 含义，一般婚礼，以及求爱，都会将制作精美的扇子作为礼品。

3、民间，扇子还作为吉祥物用以避邪，定情等。浙东一带，闺女出嫁后的第一个端午节，娘家必须派人携带各种礼品扇子探望女儿。

4、在明朝以前扇子主要是男性与男性之间赠送，礼品扇子的文化寓意主要是表达友谊，特别是同窗分别时的纪念用品，但在进入明清之后，扇子成为男性赠送给女性的物品之一。往往在扇子上题诗作画抒发情感！

5、折扇因可折叠，方便随身携带，流传最广，在古代几乎人手一把。折扇开合自如，开之则用，合之则藏，有进退自如，逍遥自在的寓意。

扇子是友谊的纽带，从唐朝时，扇子就作为赠送邻国礼品，相互遣大使进行扇文化交流，直至今天中央和省市领导到国外访问都把扇子作为馈赠礼品，朋友长辈之间都有送扇子的做法。一般题有诗画的扇子蕴藏着丰实的文化内涵，扇子还作为吉祥、清正、信物、艺术品,赠赐於友人。

扇子吉祥物象征寓意

扇子，是中国一种特殊文化现象。历来文人墨客喜欢在扇子上面题诗作画，言情托志。三国时诸葛亮手执羽扇运筹帷幄，其神态悠闲自若，后来人们又把羽扇看作是智慧的象征。扇子之“扇”与“善”谐音，扇子也寓意“善良”、“善行”。所以古人常将扇子挂于室内,取其意“驱妖逐邪”。

青石出磨砺，美扇留暗香。扇子是我国古老文化的延续,在我国已有三四千年的历史。它以字画的形式集中体现了祖国文化的方方面面，是运筹帷幄，决胜千里，大智大勇的象征。扇子展开过程象征着一个人心胸的博大，象征了一个人海纳百川的胸怀。扇子合拢的过程正如一个群体包容共济的合作精神。“扇”不正是“善”吗?和谐友善，诠释了中华民族善良谦逊的优良品质。扇子辐射开去的形状寓意着发扬，把每个人的长处最大限度地开发，把中国文化和民族精神最大限度地传承下去。根据以上三点，我们归纳出了“友善、博大、传承”的扇文化精神。这也正是我们走廊文化的核心内容。一个个精巧别致的扇子、一幅幅荡人心弦的画面、一句句陶冶情操的话语，一支支清新典雅的中国结，都是在对人们进行无声的道德熏陶，做事求实，做人扬善......

寻常之物的不寻常之处，浅谈中国扇子文化

“羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”，“裁为合欢扇，团团似月明”，一把扇子，可以是运筹帷幄，可以是轻轻低吟，扇子早已被注入了浓厚的文化气息。随着时代发展，作为纳凉之物的扇子，已悄然退出现代人的生活，但是作为艺术品的扇子却因为其浓郁的文雅玲珑之气受到了很多人的推崇。文人墨客在扇子上用笔墨寄情抒怀，道士用扇子驱邪灭妖，连普通百姓也常在家中挂扇子，把扇子视为镇宅之宝。一把小小的扇子，折射出传统文化的丰富多彩。

一、扇子的产生

晋代《古今注》记载，扇发端于殷代，以鸟羽制成，作仪卫之美。三国孔明之羽扇，非为自用，而是仪令之物。汉代之后，湖南竹扇、山东纨扇问世，才用之除热取凉。及宋时，折扇由朝鲜传入神州，张合自如，风行一时，苏东坡曾有“高丽白折扇，展之广尺余”的妙语。

团扇出现较早，又称宫扇。团扇近圆形，是圆满的象征。汉成帝的妃子班婕妤写过一首《团扇歌》，称团扇“团团似明月”，故也把团扇比喻成“合欢扇”。

折扇出现较晚，因可折叠，方便随身携带，流传最广，在古代几乎人手一把。折扇开合自如，开之则用，合之则藏，有进退自如，逍遥自在的寓意。另外，因“扇”与“善”谐音，扇子也寓意“善良”、“善行”。

二、扇子的用途

在古代，扇子除了作为除热取凉外还有其他方面的用途。古代官员多为文人出身，因而扇子有时被看作是官职的象征，文人常随身携带一把扇子，在各种交往场合中行持扇揖让礼。

因八仙之一的钟离权以扇子为法器，扇子又跻身于“暗八仙”之中。既然仙人都用扇子，古人便认为扇子可以驱妖逐邪，常将扇子挂在室内墙上。方外之士所用之扇称为道扇。

三、扇面文化

山不在高，有仙则灵;扇不在大，有品则名。扇艺术，集中国书韵之妙，享华夏画魂之美。这盖因——扇艺术与文人情趣相勾连，消暑纳凉，风情万种。扇中思绪，似言似语;哲言靓画，摇曳生姿。这些书画流韵，与扇子的手持功用刚好相合。

一般来说，扇面之书画创作，以美态愉悦于人；而制作裱糊之时，却以精妙工艺潜化自身。苏州檀香扇、杭州绫绢扇、新会火画扇、自贡竹丝扇，江苏麦秆扇，声名遐迩。书画家在扇面作字取景，不求形似，但求神韵。飘逸造清凉，执扇祛暑气。

汉字的神韵，在名扇中可谓巧夺天工。《晋书》有言，大书法家王羲之居住蕺山，遇一卖扇老妪。王羲之惜其扇少人问津，龙飞凤舞慨然题字。老妪看着白扇变墨扇，怕更为难卖。王羲之劝她不必担心，尽管去卖。竟是市人见之，出价十倍争买。缘是书扇文字，行气纵横，无限匠心留其中。

明代大书家祝枝山，曾喻书扇为美女舞于瓦砾，乃盆景之象。其实，书扇环肥燕瘦，气候虽小，却能做到风云际会。吴子深、张大千等人的行书扇，文字如神龙升腾，达数十万港元之高价，令世人刮目。任伯年和赵之谦联袂的扇面，墨笔与金石同在，似有高格名士相谈，更价值不菲。

喜好收藏明清闺秀折扇小楷的张中行，最爱其“形娟秀而神柔婉”。明清的书法扇面，最出众的是女性手迹，有薛素素、黄媛介、叶小鸾、周淑禧、李陀那、董小宛和马守真，或闺阁气韵，或工笔娟秀，或运风挟雷。

书画收藏领域的扇面收藏面向的受众范围相对较狭，属于小众收藏，但又由于其精、稀、富有文化内涵等特点，部分精品具备极高的收藏价值。其中，尤以明清这两个朝代出品的精品尤为受追捧。因此越来越多人的受到青睐。