思想是黑色的郁金香

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思想，是黑色的郁金香，高贵，典雅，富有灵性，亦饱满着凝重的诗意。

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　　人生世相不能看得太透，所谓的明辨是非也是有限度的，过犹不及，走到极端，这个人就没法跟整个世界相容着了。
　　因为人生的幸福感觉，只可能在对一切未来的抱有极大幻想的时候，才有些真实的形迹，诸如假想着未来的妻子很美丽贤惠，未来的生活际遇会越来越美好。
　　所以，幸福只可能存在于追求幸福的过程中，当一切假想中的统统变成了现实的存在，这个人就很快感觉着生之空虚、寂寞与悲哀了。

3
　　
　　才华与情怀大部分是与生俱来的。
　　才华，是才识之华；才情，是才识蕴于情性的灵动。
　　才华是外在的，有真有假，虚虚实实相间着；而才情是内在的素养，是一个人与生俱来的气质。

4
　　
　　人生如戏，但每个人都不是自己的角色，你上演怎样的戏剧，并不是你能够自己作得了主的。
　　譬如官员对着大众演的是清正廉洁的戏剧角色，对着自己的妻子上演的是跟普通老百姓一样的饮食男女的角色，在某种场合也会上演“我是流氓我怕谁”的无赖角色。
　　人的一生伴随着命运的起伏，一会儿是光彩照人的得志者的角色，一会儿是蓬头垢面的落魄者的角色，或者是好人的角色，或者是坏人的角色， 角色的变换皆是冥冥之中的命运来操纵的。

5
　　
　　童心当然不能等同于幼儿的心想。
　　齐白石晚年画虾，那画幅就近似于儿童的笔法，可是在灵性上，已远远超越了自己过去的画作。
　　返朴归真，这是人的心智发展到某种程度，或心灵被世俗污染得太多的尘埃时的一种理想。
　　儿童的成长是加法，成年人的成长是减法，在这一加一减之间，人的灵魂生命也就圆满了。

6
　　
　　夜越黑，思想就越是美丽，灵魂就越是高尚着最本质的爱恨情仇。
　　最黑暗的午夜，我们的思想就最透明着灵性的玄想。
　　光明是因为黑暗的存在才具有了出头露面的机会，当我们的生存感到最大危机的时候，即将到来的生机必定是超乎你想象的美好。
　　人不可以失去随时感受幸福生活的智慧，但可以将那些浮华的假相统统从自己的心灵世界清理出去。

7
　　
　　人生的博弈，成败得失并非自己能够作得了主；很多无法体察到的因素，更不是当事者能够及时捕捉得了的。
　　再聪明的人也有失算的时候，再坚定的思想意识也会有偏离正道的遭遇。
　　成功与失败，是没有标准的，你在某些事相上失败了，也许你会在另外的一些事相上非常成功。
　　世界上没有百分之百的成功者，也没有百分之百的失败者。

8
　　
　　现代科技无论怎么弄环境保护，都还是在消耗自然资源，只是消耗的速度跟造成的污染要比过去的小得多。
　　事实上，铁矿、原油以及其他供给人类现代化生产的不可再生的能源的低效率利用，比起传统的农耕时代所付出的代价要大得多，这个在上世纪有位叫普里高津的美国学者的一部书里就有论述。
　　人类面临的困境很严重，人口多，人们高消费的习惯已经养成了，已是不可能倒回去过那种刀耕火种的日子了。
　　在现有的基础上不断整合自身能源消耗的节律，改变一下过去严重污染环境的生产模式，确实是当务之急。

9
　　
　　如果说时间是实体，可是我们没法捉得住它的尾巴；有时感觉慢有时感觉快，皆起因于我们喜怒哀乐的情感能量的演化。
　　说时间是虚幻的呢，可一转眼，我们就从婴儿长成了一个两鬓斑白的中年人。
　　时间比大气的风化万物的力度厉害多，当人感觉志得意满的时候，时间这老妖怪就出来捉弄人于祸福无常的宿命规定。
　　美丽着的女人对镜自我欣赏的时刻，时间的舞步也运作起了戏弄美丽于日后衰老丑陋的机关。
　　帝王将相或大富豪想要紧紧地捉住时间的尾巴，可时间的机器才不理睬这个呢，仍然操纵起来大大小小的齿轮，将一切人间强权者的现实存在粉碎成了微尘。
　　花儿开放了，然后凋谢了，女子年轻美貌了，然后衰老丑陋了，皆是在时间机器无情无义的研磨中成为故事的。