在康熙后期的10多年里，20多位皇子围绕储位进行争夺，最后，皇四子胤禛（雍正)被精明的康熙帝立为储位。他的成功，得益于他的夺储策略，在《中国通史》上，特别强调了戴铎的作用。戴铎为胤禛的基本谋划，集中到一封给胤禛的密信上。
这封密信写于1713年，是原先太子之争白热化的时候。以下是该密信的简要内容：
当不当皇太子，是关系到终生荣华富贵还是屈辱人下的重大问题。现在的诸位之争是关键时刻，绝不可轻视。因此我要向您进献浅薄的意见。这些话可能不应当说，说了可能犯死罪，但是我还是要冒死进上几句话。
当今康熙皇帝是天生的圣明君主，各位皇子在诸位空悬的情况下，明争暗斗，互不相让，为的就是谋求储位。
皇子与平庸的父皇容易相处，同英明的皇帝则很难把握好关系。兄弟少，关系也就简单，相互间容易欢洽，如果兄弟众多，关系就复杂了，处理起来也颇为麻烦。为什么这样说呢？在英明的父皇面前，不表现自己的才华吧，恐怕父皇会认为这个儿子是蠢才，不中用，弃置一边；努力表现自己的才华吧，又怕精明的父皇可能对他产生猜忌，说他有野心。这就使得做皇子的人不知道该如何是好。兄弟多，个人的秉性就不同，爱好也各异，关系复杂，矛盾也多，使身处其中的人不知该如何周旋。奴才认为您的正确的做法是用孝敬的态度敬事父兄，以诚恳的态度对待其他人，还要用忍让的态度宽容他人的过失。如果做到了这些，父子兄弟的关系就没有处理不好的。
您天生懂得仁孝，在皇帝那里没有一点不对，这不用我们担心。
对待各位兄弟，您也应当用高深的修养和博大的气度来对待他们，让有才能的人嫉妒不起来，让无才能的人紧紧依靠着自己。决不要图一时痛快发泄情绪，这可能给自己带来终身大祸。
所有在您周围的人，奴才请求您都要破格给以优待。一句赞扬的话，说话人未必因此得福，但是一句诋毁的话，就可能使人遭祸。您一贯敬老尊贤，老早就被人称赞了，但请您更加时刻留意，就是那些地位一般的汉人官僚、太监、侍卫，您在同他们见面时，也要给他们多讲几句应酬的闲话，夸奖他们几句，其实您也不用给他们金银绸缎当赏赐。就这么几句话，他们就会感激不尽，逢人讲您的好话。这样，贤明王爷的名声就会越传越远，别的皇子们就谁也赶不上您了。
至于府里的一些小事情，似乎用不着多管，免得分散精力，弄不好还招来不利于您的议论。古人说：打天下的人如果轻视金玉布帛，那么得天下就像翻手掌那么容易。您的气量远大，自然不会在乎这些小利。谋财会受到舆论的指责，给自己招来麻烦。
说到为您建功立业的人才，咱们王府中就有。这是些金玉，但还藏在匣子里；这是些珍珠，但还沉在海底。最近您发话，允许府里的人借银子捐官做，大家都因此认识到您提拔的美意。我恳求您进一步培养门下的人，对于还不太熟悉的人，请您亲自面试提拔。借着您的声望，大伙一定会更加努力上进，虽然不一定人人都能飞黄腾达，但只要有两三个人出现，就会成为您不可缺少的助力。
这几条建议，希望您采纳。我受您隆恩，每天日夜为您祷告。您根基深厚，学问渊博，哪样道理不知道，哪件事情不清楚？我这些浅薄的见解是多嘴了。只因为我要去湖广办事，来回要耽搁不少时间，更因为现在是储位之争的紧要关头，实在是马虎大意不得，所以向您禀报这些意见。现在，稍微有一点懈怠，就会出现别的皇子率先获得储位的可能。再说，您的才华、智慧、品德、学问哪样不比别人高出万倍？如果有人因此嫉妒您，使出坏来，到了势难两立的地步，您后悔就来不及了。
这封密信除了把夺储形势、利益关系看得清清楚楚外，还有几点值得肯定。
一是异常重视“赞美”、“尊重”在处理人际关系中的作用。这是些费力不多、但却能产生奇效的“法宝”，戴铎是这样认为的。一方面，他极力建议胤禛在上上下下、前后左右的交往中运用这些“法宝”。另方面，在这封密信中，戴铎也是大力赞美、万分尊重胤禛。作为一个下人，向王爷提建议是难的。但有了“赞美”和“尊重”，提建议就显得那样顺畅和有力。
二是清晰点出“增强助力”与“减少阻力”是竞争的两个基本方面。争夺储位，就是一场激烈竞争。而任何一种竞争都有两个基本方面，戴铎从这方面入手，告诉胤禛应该怎样去做。培养人才，提高威望，能够提高竞争力的事情一定要去做，宽以待人，舍弃枝末，能够减少阻力的事也一定要去做。如果在这两个基本方面做得非常出色，那么在这场残酷争储斗争中，又会如何不胜呢？
三是特别强调“增强必胜信心”与“不可掉以轻心”的战略意义。密信的开头与结尾虽然才几句话，但说得很深刻，把胤禛的优势和夺储的重要性、必要性、严峻性说得清清楚楚。相信胤禛看后肯定有一股“背水一战”、“必须全力以赴”的感觉，自信心和警惕性会大大的提高.
1717年11月，康熙帝召集诸皇子及满汉大臣等入宫，传长篇口谕，暗示他已经定计立储，只是未将继承者言明。1722年11月，69岁的康熙帝在寝宫病死。死后，宫中传出遗诏，内称“皇四子胤禛人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登基，即皇帝位。”于是，胤禛奉诏即位，改明年年号为雍正
附件1：
戴铎给雍正密信的原文
奴才戴铎谨启主子万福万安。奴才每思人生在世，百岁无多。上之不能从赤松子游得达摩祖髓，作古今来第一风流人物，次之又不能苟全性命不求闻达，甘隐逸于林泉下，而随波逐流，碌碌一世，醉生梦去，与草木同腐朽，良可悲也。幸达我竹子有尧舜之德，而奴才受格外之知，惟因身居外吏，不能日近天颜，虽有微衷无由上达，即或偶言亦难尽备，此奴才之日夜抑郁而不能自安，终身饮恨，而时为愧赧者也。
然当此君臣利害之关，终身荣辱之际，奴才虽一言而死，亦可少报知遇于万一也。谨据奴才之见，为我主子陈之：皇上有天纵之资，诚为不世出之主；诸王当未定之日，各有不并立之心。论者谓处庸众之父子易，处英明之父子难；处孤寡之手足易，处众多之手足难。何也？处英明之父子也，不露其长，恐其见弃，过露其长，恐其见疑，此其所以为难。处众多之手足也，此有好竽，彼有好瑟，此有所争，彼有所胜，此其所以为难。而不知孝以事之，诚以格之，和以结之，忍以容之，而父子兄弟之间，无不相得者。我主子天性仁孝，皇上前毫无所疵，其诸王阿哥之中，俱当以大度包容，使有才者不为忌，无才者以为靠。昔者东宫未事之秋，侧目者有云：“此人为君，皇族无噍类矣！”此虽草野之谚，未必不受此二语之大害也。奈何以一时之小而忘终身之大害乎？
至于左右近御之人，俱求主子破格优礼也。一言之誉，未必得福之速，一言之谗，即可伏祸之根。主子敬老尊贤，声名实所久着，更求刻意留心，逢人加意，素为皇上之亲信者，不必论，即汉官宦侍之流，主子似应于见面之际，俱加温语数句，奖语数言，在主子不用金帛之赐，而彼已感激无地矣。贤声日久日盛，日盛日彰，臣民之公论谁得而逾之。
至于各部各处之闲事，似不必多于与阅也。
本门之人，受主子隆恩相待，自难报答，寻事出力者甚多。兴言及此，奴才亦觉自愧。不知天下事，有一利必有一害，有一益必有一损，受利受益者未必以为恩，受害受损者则以为怨矣。古人云：不贪子女玉帛，天下可反掌而定。况主子以四海为家，岂在些须之为利乎！
至于本门之人，岂无一二才智之士，但玉在椟中，珠沉海底，即有微长，何由表现。顷者奉主子金谕，许令本门人借银捐纳，仰见主子提拔人才之至意。恳求主子加意作养，终始栽培，于未知者时为亲试，于已知者恩上加恩，使本门人由微而显，由小而大，俾在外者为督抚提镇，在内者为阁部九卿，仰籍天颜，愈当奋勉，虽未必人人得效，而或得二三人才，未尝非东南之半臂也。
以上数条，万祈主子采纳。奴才身受深恩，日夜焚祝。我主子宿根深重，学问渊宏，何事不知，何事不彻，岂容奴才犬马之人刍荛之见。奴才今奉差往湖广，来往似需数月。当此紧要之时，诚不容一刻放松也！否则稍为懈怠，倘高才捷足者先主子而得之。我主子之才智德学素俱，高人万倍，人之妒念一起，毒念即生，至势难中立之秋，悔无及矣。冒死上陈之罪，实出中心感激之诚，万求主子恕其无知，怜其向上，俯赐详阅纳行，则奴才幸甚，天下臣民幸甚。
蒙批语：语言虽则金石，与我分中无用。我若有此心，断不如此行履也。况亦大苦之事，避之不能，尚有希图之举乎？至于君臣利害之关，终身荣辱之际，全不在此，无祸无福，至终保任。汝但为我放心，凡此等居心语言，切不可动，慎之，慎之。
