很多人经常问哪里有功法，其实我每天发的都是功法啊，大部分人受电视小说影响认为一定要是那种运气导引之类的才算是功法，下面我就大概说下修真的各种情况。
1、修真的总原理是一切唯心所现，包括各种山河大地光暗冷热声音动静意念等等（佛经里叫五蕴）都是自心幻现出来的，所以各种心法道理其实就是修法，很多人一看有些功法通篇讲道理就排斥认为这不是功法这是不行的...你的心按照这些道理心法去做去悟去改变就是修行啊，并且这个是最重要最主要的，相反运气导引只是辅助作用而已。
2、修真目的：一般人肯认真学习并实行一些修行的初步要求，做到强身健体是比较容易的（至少能省一大笔医药费吧），这个是比较容易达到的。后面的层次就是希望能够以后能够去到一些比较好的世界了，比如极乐世界 三十三天，天堂啊，华藏世界之类的，实际上虚空中有很多各种世界，只要你的修为到了就可以去。
3、修真基本路线：一、基本上都是先练静心，静心是一切修行法门的基础，从开始贯穿到结尾一直要修。静心好处很多，普通人基本上一天被各种各样的重复的无意义杂念牵引，杂念实际上是耗费很多能量的，静心练好了，杂念减少，你本身的能量就会积聚提升，身心气质会得到极大的提升。心静下来也会变得更加敏锐，能感觉到的东西也更多，神通就是由此而来，静下来神才能通.。二、静心的下一部就是观心让自己明心见性（佛家的说法），道家是说见道，明心见性或是见道是修真入门的标志，当然，做到这个的人很少了。我发的很多文章也都是引导大家见道的啦，是指见到心性无染的时候的心的本来状态。三、后面就是观想，观修了，前面静心见性是从有到无，观想就是从无到有了..毕竟修行不是为了大家都遁入虚无。普通人的心随着业力习性创造出各种不同的不好的东西，这些东西其实并不是自己内心真正需要喜欢的，只是因为心被蒙蔽迷惑被动弄出来的。观想观修就是训练自己的心主动从虚无从创造出好的自己真正喜欢需要的东西。比如观想极乐世界，修圆满报身 意生身 化身等等。观想也不是随便想一下就能成就的，需要在静心的基础上长期训练才行，静心禅定等需要达到一定的境界才能观想出真实存在的东西，普通人一开始观想出来的只是自己意识中存在的。
说了这么多就是告诉大家有些满篇大道理的文章是很重要的，修真就是修心！心法最重要！修真修道就是要看道理！心与身是一体的，修心就是修身，修身也能改变心，相互促进！
4、也有一部分爱好者认为应该找到一部完整的功法再修炼，其实没有必要，不管什么功法静心都是最基础的，并且静心实际上是很难的，需要练的时间很久的，并且静心是相通的，所以你实际上从现在开始就可以训练静心见道了，这个是通用的，以后有缘你自然会碰到师门教你后面的功法。静心并不是指什么都不想什么都不知道，什么都不做傻在那里，静心是指心不摇动，保持一种清明的觉知状态，情绪不波动，时刻安住在心空明的本性上，静心的同时是可以做事思考的。安稳不动犹如大地，静虑深密，犹如秘藏。
5、 还有些人说修行没有欲望活着有什么意思，其实修行要求没有欲望，不代表没有目的目标，只是由欲望转变成愿望愿心了！欲望是指由习气牵引的迷蒙的目标是盲目的，愿望愿心是你的心清明后由本心真心生起的目标。
6、有些爱好者总想寻找一部最好的万能的功法才开始修行，或是说假传万卷书真传一句话，其实功法千千万万是对应每个人的不同根基悟性，每个人所处的阶段悟性不一样需要的法门也不一样，同一个人在不同的阶段需要的功法也不一样。就像一条沟，大人你告诉他一脚跨过去就行，但是如果是个不会走路的小孩你告诉他跨过去他就掉沟里了。那所谓的真传一句话告诉你，你也领悟不了啊。所以自学初学者，还是要多看各种功法，找到适合自己现阶段需要的法门。
7、当然上面说的是比较普遍的修法了，还有一些特殊的法门也不是这样的，只是我一些个人的见解，希望对初学的有一些参考价值就行。
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