西双版纳瑶族,主要是顶板瑶和蓝靛瑶,走出国门的优勉就是从西双版纳出去的,这一次,我们讲的是蓝靛瑶——金门方言。
金门瑶的男子一生必然要经历度戒,度戒是一件十分重要的事,也是很隆重的事情,那代表着男子一件成年,可以担负家庭重任,和可以承担社会责任,同时,也可以向师父学习瑶族宗教文化,以及更深层次的知识。
西双版纳的瑶族度戒,是多人同度的方式。
图:邓来宝
文:金门霜
与其他地方的金门瑶一样,度戒也需要一个高台,在经文中化为“五台山”,是度戒之人,也叫新恩弟子“涅槃重生”的地方,是“再世为人”的地方,也是他们彻底的脱胎换骨的地方。
度戒的男子一般而言年纪不大,要在20岁之前,完成度戒仪式,年龄小也没有关系。从“五台山”下来之后,就神龛前,听师父传经授道,教授新恩弟子为人处世之道、传承民族文化之道等。
新恩弟子在度戒前要接受斋戒净身,睡七天七夜,一起要度戒的选择在一家在一起睡,睡的时候要用被子蒙住全身不能露出半点,而且要侧身睡,要禁食荤腥,一天吃俩碗饭。
西双版纳的瑶族重视传统,对于度戒,绝大部分仍旧遵从度七天七夜的原则,开销巨大,需要很多的人力财力,所以大部分都会选择多人同度,以节省开支,共同分担。
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