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如果你带孩子去看卡特兰,可别只当个笑话

十年前我刚从伦敦回北京的时候,博物馆美术馆里孩子还不多,经过这些年热爱艺术文博的朋友们的共同努力,家长们都已经建立起了带孩子去美术馆的习惯,真好。

如果你是喜欢带孩子看艺术的家长,这一季必看尤伦斯的卡特兰。

2021年11月20日至2022年2月20日,UCCA呈现意大利艺术家莫瑞吉奥·卡特兰于中国的首次个展“莫瑞吉奥·卡特兰:最后的审判”。

卡特兰很有名,以淘气出名。

2019年迈阿密巴塞尔展会上,卡特兰随手拿起一根香蕉,用胶带贴墙上,当作作品,命名为《喜剧演员》。香蕉作品竟然以12万美元的价格,卖出去两份!第三根贴上去后,画廊想涨价,标价为15万美元,后来有个大叔在展览中走上前把这根香蕉吃了,还说自己是行为艺术家,这不是破坏是在参与艺术。

破局的大叔

画家、行为艺术家、画廊主、观众、媒体,到底谁是那个逗乐大家的小丑呢?天价香蕉的故事仿佛是当代艺术疯了的巅峰,让圈外人感慨,果然看不懂的才是艺术啊!

这次尤伦斯的展览,也有这个作品。

如果我们亲近艺术,就只是得出一个:“艺术太古怪”的尴尬结论,带着看马戏团的态度,那么也会传递给孩子,等于入门就看了个起哄,就跟亲近艺术的初心背道而驰了。

先按住迷惑,我不写长篇大论的评论,简单讲讲卡特兰的魔术之一:体验感。

他是不是个艺术家,这件事本身还有争议呢。因为他出的是想法,不像传统的画家,自己上手去捏雕塑,画画,他的不少东西是出个想法,工人做的。有人就认为这应该是设计师。

可是爱他的人则认为,当代艺术最重要的是提出问题,思考,作品能击破某种东西,这力量比亲手做重要得多。

卡特兰作品特别注重观众的体验感,他感兴趣的是人的心理与作品和环境的互生。

上述香蕉作品卖出去以后,竟然引起了迈阿密底层人民的街头抗议,“香蕉比我还贵”,有钱人层层叠叠码了知识、圈子、金钱好多层附加意义的无聊游戏惹怒了穷人。这本身就说明艺术冒犯到了什么,搅合到了水底。

卡特兰作品遇到奇葩事可不止这一次。

特朗普当选的时候,按惯例总统可以问博物馆借一个艺术品放在白宫。纽约古根海姆博物馆积极地说,他们有一个合适的,那个金的马桶适合特朗普。

这18k镀金马桶就是卡特兰做的,真的能用,安在厕所里,游客都可以用,你能想象自己赤裸的大腿跟顶级艺术品亲密接触吗?这个作品叫什么名字?——《美国》!

这马桶后来在伦敦布莱汉明宫展出时候竟然被盗了。说布莱汉明宫好像没什么,要是说这是丘吉尔家族的产业呢?就是说在丘吉尔家命名为《美国》的马桶失窃了,整个事件太滑稽了。

卡特兰另一个刺激人神经的作品《第九小时》,1999年创作,一颗陨石砸在一比一比例的教皇保罗二世身上,将他击倒,从礼仪制服看,教皇还是在正式仪式中。

观众哗然认为这是亵渎,被击中后仍然握紧权杖的紧张姿势被认为是执着于权力。卡特兰辩解说,这是担当,独自承担危险。

2001年这个作品在波兰华沙展出,要知道保罗二世就是波兰人,两名愤怒的议员冲进美术馆,搬走了陨石,解救了教皇的蜡像,并且揭发说这个美术馆的馆长是犹太人,这是犹太人对天主教的攻击。三个月后,馆长不得不辞职离开波兰。

艺术家的恶作剧,总能抓到人心缝隙,把被忽视的裂缝放大。这就已经不是简单的恶作剧了。

艺术不只是陶冶情操的“漂亮”,艺术也是质问,是消解,是再造。人只要活着,脑子就会不停息地发生念头,社会由一个个这样不停息生念的人组成,艺术跟着同步记录盘整,也会不断生发。

在古典大师们都能比照相机画得更像的技艺顶峰之下,艺术仍然有存在的必要,是因为人类总是需要精神生活的。

今天,如果你希望带着孩子去美术馆,首先要试着调整自己对艺术的期待。不要听了几个吐槽当代艺术看不懂的微博就释然,认为不懂是应该的,嘲笑才是好姿态,自由的探索肯定会有不太高明的时候,不够好的艺术并不能抹杀艺术在社会生活中先锋的、治愈的、创造的部分。

我支持家长带孩子去看卡特兰,因为这位天马行空的艺术家极富幽默感,是跟观众互动的大师,哪怕只是一个小小的细节令孩子愉快,受到启发,都是有价值的。

先说来到北京尤伦斯的卡特兰,有这些适合小孩子看的。

鸽子

欧洲人看到会心一笑,因为到处有鸽子,巴黎的老雕塑上不得不做很多难看的金属针,避免鸽子停留排泄。密密麻麻出现过分多的鸽子,对欧洲人来说,有一种室内和户外错乱的感觉。

小孩子会比大人更快发现屋顶的鸽子,那数量多得可笑。鸽子无辜天真地出现在任何地方。

恐龙

大厅中央有一副巨大的动物骨架,十个人里有九个认为那是恐龙,练瑜伽的你们,看看它像不像猫式拱背的动作?是的,这是一只大猫,竖起的尾巴甚至还有紧张感。

这个作品最早是放在科普场所的,故意要人们误会它是恐龙。小朋友会很乐意发现这个秘密。

不来梅的音乐家

四个叠起来的骨架,它们都仿佛在笑,因为胜利了呀。如果孩子听过那个故事,可以告诉孩子这四个动物是谁,看他们能想起那个故事吗?

大象

这个雕塑名字很萌,叫作《不怕爱》。许多人从大象这儿看到害羞,又好奇。也有个别人认为像3K党。大象位于展厅中心,游客多的时候,它像是悄悄潜入的观察者。

缩小的圣殿

卡特兰做了缩小版的西斯廷教堂天顶画。中世纪及以前的宗教建筑均巍峨高大,刻意希望人感到自己的渺小,卡特兰要破坏那种崇高感,刻意“萌萌哒”地,温和地消解宗教的权威。他可是在遍地教堂的意大利长大的,这个小房子可不是装修示例。

我不知道小朋友走进去会怎么看,也许只觉得颜色鲜艳吧,也许能从壁画上看到故事吧。

地洞

孩子都会喜欢这个地洞里钻出的脑袋,他的表情还如此无辜纯真。

艺术品可不是只能挂在艺术馆,还可以挑战美术馆本身的空间。地上真的挖了一个洞耶,小朋友能感受到快乐的荒诞感。

给老鼠的电梯

充满想象力的电梯,门还会开呢。

那么,接着我们来说说,看卡特兰可能会让家长难办的部分,各位去之前要有心理准备。

死亡

卡特兰从小家里穷,20岁母亲就死了,他有段时间在太平间工作。死亡是卡特兰经常处理的主题,他使用动物标本创作,这一点有争议。

这次尤伦斯的展比较温和,至少没出现作者用过很多次的人体吊在空中景象,但也有不少死亡元素:松鼠标本的脚下有把小手枪,地上根据艺术家自己身高挖了个坑,悬挂的和倒地的马,死去父亲的脚底……

卡特兰对待死亡很平静,他说动物标本对他来说是安宁的。中国人避讳死亡,我想大人带娃看,要先了解自己的观念,如果不希望孩子接触(也要看年龄),不妨痛快跳过,别被大师名头给限制住。

小孩子会不会害怕,其实也来自大人态度的传导。

负能量

在缩小版教堂的顶上,有一个大屏幕放着广告,别怀疑尤伦斯都这么没节操了,这个屏幕也是卡特兰的作品,在艺术展里放商业广告,他认为很有意味。广告牌和教堂前,缩称一团的流浪汉人形匍匐在地。

我们国家很少见到无家可归者,怎么跟孩子解释您可以自己选择。

更加深沉的作品,是一个跪姿小人。

2001年卡特兰制作了作品《他》。观众被动线引导从背后走向这个作品,从背后看,一个衣着严谨拘束的小男孩跪着,形似忏悔或者被欺负,可怜兮兮的,令人同情,而当观众转到雕像的正面,看到这张脸,所有的同情都会僵住,这是对观众心理的测试,把人的心理放在高温下烤,此刻我们到底该如何反应?

这个作品还放过不同的空间,放在教堂里,对传统基督教忏悔以后一切可以被原谅,提出了重大拷问;放在幽暗的房间里,让人对恶魔是如何成型的产生深思;他甚至把这雕像放到犹太人居住区。为什么一个人对历史影响那么大,但大家都不提?

希特勒面孔的跪姿蜡像2016年以相当于人民币1.12亿的天价拍卖成交。

这次北京的尤伦斯,也有一个跪姿男孩(或瘦小男人),标题叫《否》,观众依然只能从背后,由隔离栏引导着,慢慢走向他。他的头被纸袋子罩起来了。我们对他是谁无知,对他到底在干什么无知,也许是他拒绝被我们知道。

面对脆弱小人的我们从体积上来说是很优势的,但小人给观众带来的心理冲击却很大。

这肯定不是一道出给幼儿的题。

另外几个我们自己看展时候的有意思画面。

这个作品叫《精迷你》,英文spermini,其实就是精子一样射出来很多个有差别的自己,每个头都是他自己,发型肤色略不同。

哈哈,这样一面墙,展览中看见很多女生路过都马上照相,她们知道标题的话还会那么积极拍吗?

著名的香蕉布展位置紧挨着吊在空中的马,跟我一起看展的女儿说:“我觉得他们是故意的,人群都会集中注意眼前这个网红,忽略了头顶的大家伙,这本身就组成了展厅的气氛。”

好啦,说到这里。

总结:如果你要带孩子去看卡特兰,请先放下“当代艺术就是很滑稽,搞不懂”这种无谓却顽固的念头,发现创意,发现严肃,随意发现就好。至于孩子,他们其实不被灌输的情况下,自己总能收获些什么的。

对了,不要动展品,不要奔跑,不要大声喧哗。

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