站桩大有裨益，能够端正形体，畅通经脉，利于气血循环；能够放松肌肉，强壮筋骨，构筑阴平阳秘；能够放归心灵，抱一守神，涵养宁静内心。
有朋友问：是要在木桩上蹲马步吗？
这便是停留在字面上的一种误解了。
所谓站桩，是指两脚站立于地面时，要像树桩一样入地三分。因此，并非如功夫影片里，在木桩上蹲马步。
站桩，其实就是在向树学习。
然而，人们都说：人挪活，树挪死。又怎么能向树学习呢？
确实，树如果老挪动，其根必伤，就会容易死。
而人挪活，其实想告诉大家的是：可以适时变通，不要一条道走到黑！另外，也包含了人要多运动的意思。
但从现实来看，如果不走错道，人挪得太频繁其实并不好。
比如，走路、跑步过多并不利于健康，坐太久的车人会感到疲惫等等。
而频繁地换工作、换岗位、换单位，并不利于一个人的成长。心老是归不了位，神思飘荡，更会令人十分浮躁。
现代人恰恰是“挪”得太多了，而不是少了。从“过犹不及”角度看，也是十分需要停一停、静一静了。
因此，要多向树学习，多站桩。
向树学习什么呢？
站桩三要素是“正、松、静”，树就很好地示范了这三点。
正：树一般都比较挺拔，尤其是北方的树，大多长得笔直，有直插云霄的震撼。
长得正直有什么好处呢。南方的树斜钻侧长、枝枝丫丫，极易为风雨所折，而北方的树反而更经得住风雨，这就是得益于其长得直了。
长得正直，树的重量就能够直透树根，不能承受自身之重的风险就小，受风雨的冲击力也小，可避免受伤害，内在的循环也较顺畅，利于生长。
松：树往那儿一立，树干有一定的硬度，但其枝丫树叶一般都有一定的柔韧性。
柔韧松软的好处就是，当风雨袭来时，枝丫树叶就可随风飘动，而不至于被轻易折断。
因此，南方的台风登陆过后，那些没被刮断、刮倒的往往就是些根深、枝叶松软的树木。
静：有句话叫做“树欲静而风不止”。不管风止不止，树却总是静的。风起就随风飘舞，风止则亭亭玉立。
有一个扎根之地，有一片向阳之天，就足够了，树，又有什么不静的呢。
默默地吮吸着大地养分，静静地接承着阳光雨露，不言不语、不慌不忙、不争不抢，这就是树的气度。
作为人，不但站桩要向树学习，作人做事更要向树学习！
为人要像树一样正直挺拔，站得直、走得正，目标明确，直奔主题，不被枝枝丫丫所牵绊，不为细枝末节所拖累。
为人要像树一样刚柔相济，能屈能伸，该硬气时能站得起来，该承让时能避人锋芒，不做无原则的退让，更不做无畏的牺牲。
为人要像树一样淡泊宁静，神不外驰，心不役于物，对于尘世的名利地位财货，保持淡然的取舍态度；对于人间的爱恨情仇，秉持平静的情感体验。
坚持站桩，便是由外而内陆全面向树学习。
当站成一棵树，天地精华自百会、天目、膻中、关元、劳宫、涌泉等处钻入，源源不断地奔腾于体内犹如江河湖海般的经脉中，滋润着五脏六腑、头脑四肢、皮毛骨肉筋膜各处，气足神全之际，便可自然而然进入辟谷状态。
当站成一棵树，任尔东西南北风，我自岿然不动，专心专注地作人做事，一门心思地行善积德，全心全意地为TA利TA，持之以恒地合道而行，便可将自己这滴水完好无损地融入天地的大海之中，完成天地人合一的至道境界。
当站成一棵树，不但可如树般正气浩然不生病，还可如不曾遭遇天灾人祸的树般活上几百年、上千年，直至与天地同寿，更好更长久地行善积德。
千年难遇的太平盛世，为我们造就了站成一棵树的上佳环境。
何不从站桩开始，全面向树学习?
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