——高飞 撰文
李白如果活着，他可能不幸福。
李白的三大爱好：写诗，喝酒，暴走。这些爱好其实在今天的我们身边依旧不鲜，我身边有写诗的朋友，但感觉他太脱离生活，当今诗人通常情况下都能被饿死的。是什么让生活变得没有了诗意，是快速的物质发展，还是尚未诗意而已丢失了的内心？
写诗如果没有朝廷俸禄或者国家补贴，没有企业薪金和年底分红，以写诗为主要业务的公司至今也还未尝得见。
身边有一个作家朋友，著作颇丰，闻听他言他把三本书的阅读权售卖给一个网络图书推广平台，一年仅付给他900元，少得可怜。李白的诗在我们这个时代还不如写文章呢！到一个地方，留下一首诗还没有留下一幅字对于接待方更具有现实意义。
李白说主人为何言少钱，经须沽取对君酌。太白兄，打住吧，现在崇尚——出门交代，老婆交代，少喝酒多吃菜。
李白又说五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。啥，好家伙，好你个李白，真想把我家喝败呀，啥都不要了？都卖了帮你买酒喝？别扯了，老子没那么耐心，送客！说完李白只能哈哈哈，拂袖而去，永不再来。
悲剧的是身边的朋友都这样。
我们这是老婆当权的时代，你们再喝，看老娘不把你们桌子掫了。
暴走这事儿，到现在倒是还有不少人乐意。送给李白一个时髦称呼——驴友。太白兄毋骂，这不是蔑称，更不是侮辱。李白捶胸顿足，仰天长叹——想我李白一世清旷不羁，足迹遍布名山大川，独步诗坛，竟令尔等不肖子孙送我驴友之谓也！悲夫，悲夫！
太白兄，我们有一个诗词协会，我想，以您的才华，可以让你当一个会长。别人拿一万块钱，才可以哟！这不因为我和里面人关系不错嘛，您只要拿五千，咱就能办！您如果愿意，把这张表填了，准备两张近期一寸彩色证件照！更重要的是，把简历好好写写，交上去备案。不听圣上的话和让高力士洗脚的事情就别往简历上写了，对你好！自己人我才多言提醒你的哟！
高士生于俗犹置热油于水中也。庆幸李白活了六十一岁，如果生活在现在这个时代，可能也就最多活四十，狂傲不羁是他自我枷锁的牢笼。
因为我们都在于谦的三大爱好抽烟、喝酒、烫头中找自己的低层次的看似幸福的笑，只不过是身心俱疲的状态下麻痹自己罢了，缓解下压力。
我通常在想：纵观人的一生，人什么时候就不怕死了呢？
我想要分为两个情况与大家探讨下，战争年代的人们与和平年代的我们：战争的残酷会让人眼见死亡不足为奇，战争哪怕是最小的损伤也是手无寸铁的老百姓遭殃。正所谓生灵涂炭，老百姓是怕死的，对于生的渴望是人的本性。对敌人的仇恨和对和平和美好生活极度向往的时候，就具有了信仰。为了这些，人们就变得勇敢无比，视死如归。为了更多的人得到幸福，将自己生死置之度外，这都是民族英雄和国家脊梁，也是最为宝贵的精神财富。
我们现在身处和平年代，我们感恩于前辈们用生命和鲜血换来的和平，我们享受了他们憧憬的幸福安宁，惬意美好。对于没有战争等外部因素干涉的生命历程，我们对于死亡什么时候才能变得心里坦然呢？需要肯定的是，我们都是怕死的，为什么怕死？原因太多了。最主要的是毕竟我们都没有死过，死后什么样，我们心里都没底！那是一个太陌生的环境。
随着年龄增大，我看到了一些生命消亡的过程。当发现这个社会不属于你了的时候，因为身体的老化病痛或者心里消极厌世而无法参与社会活动的时候。社会信仰的东西，支撑自己的价值观，发生较大的改变时。每当改朝换代，必有悲剧性命运的产生，这在社会精英层次表现最为明显。
赵孟頫的悲剧！宋人且皇族，事元。艺术造诣或者政治才能无论多高，人生中有了一个症结，一个污点。但他能怎么做呢，历史就是这样。王铎也是一样，明人事清，所处在那个年代，不服去死，生死相权，俗话说活着就是硬道理嘛。
王国维先生乃晚清大才，行走南书房之人，动荡不安，沧桑有化，和挚友罗振玉的友情瓦解闹掰，儿子去世对他都是致命的打击，经此世变，五十之年，唯欠一死，生无可恋，自甘沉湖，以求解脱。
再者就是身边的人都死了，自己对待死亡的态度就会坦然多了。杨绛先生阳寿105岁，女儿钱媛和丈夫钱钟书都离开自己二十来年了，她不得已经受生命的悲苦和坚强，她也思念去世多年的自己的亲人和爱人，思念自己去世多年的儿时的玩伴和同学，所以她把死亡非常坦然地说成是“回家”。当我们身边突然有一个生命离我们而去了，我们可能在心里会想着他跟不上我们的脚步了，他停止了，是我们不得已把他丢下了。
当我们身边的人越来越好的人都没了的时候，这种想法就会转化，原来他们都走了，是把你丢下了，把你毫不留情地留在俗世。俗世的凄冷孤寂，病痛悲伤，都可能促使你非常欢愉地憧憬人生最后一个环节——死亡。
昨天看到一则新闻：出生于1870年的印尼老人戈多，活了146岁，比光绪皇帝还大一岁。虽然高寿，但也特别孤寂难耐，被誉为“被死神忘记了的人”，最后一位妻子也已经去世了30年了。子子孙孙，后代特别多。我们常说十年一个代沟，儿子和孙子都早已经去世多年了，孙子的子孙和这个老祖宗还亲吗？据说老人并不是寿命已终，而是自己感觉活够了。
所以老人非常愿意去死！我想他说这话肯定没有害怕，更不是赌气，而是一种幸福的请求。
现在有些年轻人寻死觅活可不是一码事儿，那是为了引起别人的注意，成为要挟他人的资本。为名？为利？为亲？为情？无论如何，这都是不可取的。
理智生活，岁月静好。
【高飞简介】
高飞，河北人，生于1979年，大学学历。现客居北京，任人民书画院副院长，中书协会员，中国艺术书画研究院院长。自幼酷爱书法，七岁在家父启蒙下临池学书，勤于思考，笔耕不辍，临帖上追甲骨，下至民国书法！对现代书家启功，欧阳中石等也都有观摩临练。真草隶篆行均有涉猎，尤勤于隶书和草书！索龙坤老师评曰：认识高飞这么多年，他一向追求线条的质感，墨色变化巧妙，苍劲古朴，深谙墨韵和运腕捻管之技巧。
2008年汶川地震慈善拍卖《大爱无疆》拍得善款30000元
2010年5月11号作品被美国友人所收藏
2009——2011年任《西泠收藏》杂志社北京运营中心主任一职
2011年9月获得首届飞天奖全国美术书法摄影大奖赛银奖
2011年10月获得纪念辛亥革命100周年书法绘画邀请展中金奖
2012年7月至今，在清华大学做夏令营励志讲师
2013年6月作品在韩国牙山市展览
2013年11月26日和来自韩国釜山大学和庆北国立大学代表在清华大学做了书法交流活动
2014年6月作品在京交会上获得优秀奖
2014年7月作品在钓鱼台被拥军爱民公益发展工程项目组收藏
2015年少字作品展在汕头市成功举办
2016年中国观网网民首选中国书法家影响力排行榜上榜人物
2016年被聘为行为法学会廉政书画院高级研究员
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