第一次鸦片战争爆发的时候,英国军队突破南中国海面之上的著名虎门要塞,让他们惊奇的是,此刻江边站满了围观群众。他们就眼睁睁的看着挂着清朝龙旗帜的官兵船只被一艘艘击沉,清军纷纷跳水求生,然后发出了一阵阵如同看戏看到精彩处时候的欷吁声。英国统帅巴夏礼对此感到十分的不解,询问身边的中国买办这到底是为什么?中国买办回答说:“国不知有民,则民不知有国”。
以清朝后期的鸦片战争作为例子的话,面对英国敌人入侵的时候,中国方面对于到底是战是和肯定是会有所回应的,那个时候的朝廷之中也有积极备战,而民间百姓之中也有为了捍卫自己利益的普通群众奋起反抗,但最后二者被迫反抗的结局却是截然相反的。
以广州郊区三元里群众的抗英斗争为例,史书之中记载,这是鸦片战争外敌入侵以来中国规模最大的反侵略斗争,得到了中国历史教材的认可。最后的结局是广州郊区群众获得了胜利,他们和清军相比,同样是武器落后,同样是拿着大刀长矛。为何就一胜一败呢?
这是因为英军轻视中华,认为击败清军之后再进入广州就可以如入无人之地一般了,但事实上却并非如此,英军入侵之后造成的暴行,杀人放火等各种罪行实实在在的激怒到了当地的群众,这些行为都侵犯到了当地群众的利益,所以大家这个时候作战并不是为官府作战,而是为了自己利益作战。
因为他们觉得这个时候的英军好像还不是很坏,这个时候对于当地中国人来说最坏的人应该是骑在自己头上拉屎拉尿的官府军队。清朝官府军队长期以来的军纪就十分差。欺压老百姓的办法有无数种,但面对外国敌人入侵的时候却是没有一点还手之力。
学会认识清楚自己国家的历史是一件很好的事情,清朝初年,大批满洲贵族的入关对于当时的中国来说就是一场巨大的灾难,他们在北中国进行的战争使得大量的平民死亡,建立清朝之后的一系列政策更是体现了他们坐地分赃的土匪行为。
清朝初年“圈地、投充法、投人法”被后世的历史学家称为三大弊政,这三大弊政之中人性的自私和族群的狭隘展露无遗。满洲贵族骤然之间赢得胜利之后那种暴发户的嘴脸实在让人看了之后难受不已,明朝的灭亡交代到满清的手中此刻已经不是简单的改朝换代了,而是中国历史进入到了一个停滞甚至倒退阶段,封建社会有沦落为奴隶社会的危险。
鸦片战争之中群众的做法是典型的两极分化的,对于朝廷与外敌作战没有丝毫的紧张和支持,反而是拍手称快,这其中固然有对于朝廷官府长期压迫的不满,但从一个侧面也是体现出来了那个时候的平民心中根本就没有国家民族概念,既然没有国家民族概念,在面对外敌入侵的时候又如何能够拧成一股绳呢?
唤醒中国底层民众的国家民族意识和改变清朝上层贵族的自私理念必须是要相辅相成的。我们教导底层民众需要有国家民族意识,在面对外敌入侵的时候必须要拧成一股绳作战,共同击退敌人,可如果不改变上层满洲贵族为自身小家打算的想法的话,那民众就不会作战,这些作战不是为国为家,而是没有必要的牺牲。
唤醒底层民众的国家民族意识有许多仁人义士去做,也的确是达到了很好的效果,经过五十年的积累,这才有了义和团运动保全中国不被瓜分的壮举。但五十年的时间,民众的国家民族意识已经唤醒,可满清贵族“自私自利,有家无国”的理念依旧没有更新,所以最后义和团被出卖。所以革命志士才会呼唤说“大清不亡国,百姓没法活”。
国家一词拆分开来说就是先有国后有家,国若被破,家又何存呢?晚清时期的老百姓事实上也并非不爱国,中国历史之中的卫国战争从来都没有缺少过,只不过清朝末期的统治者对于百姓来说,和强盗没有什么两样。百姓也只不过是一群确保他们统治地位和为他们制造财富的工具人罢了。
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