太极拳基本功法的训练
武术的灵魂是养生，精髓是竞技，太极拳更是如此，或者说更注重这两条，因为太极拳是上乘武功，既然是上乘武功，必有其上乘的理论和实践，必有其独树一帜的高明之处，这就是我在这篇文章中重点要讲的。太极拳与其它拳种训练理念及方法不同的地方：其它拳种讲求力和劲，太极拳要求用意不用力，为了做到用意不用力，我们就要运用天人合一自然训练法。天人合一自然训练法的核心是三度阴阳，而运用三度阴阳的训练法则，就会少谬误，不会误入歧途。下面是三度阴阳在身体上的具体体现。
三度阴阳的第一条：虚实。虚实的表现主要在腿脚上，拳经道：“虚实宜分清楚，一处有一处虚实，处处总此一虚实”，这段话寓意深刻，这里所讲的“分”，并非完全分开的意思，而是分配，重力的最佳分配。虚实的延展，即延展至身体的其他地方，就变成了动静开合和刚柔了。因此说，虚实是三度阴阳之首，是基础，腿脚的虚实问题解决了，其他问题也就迎刃而解了。在太极拳中实腿就是承重腿，虚腿是非承重腿，但身体的总重量又不完全落在实脚上。需要虚脚承担一部分。它们之间又是怎样的比例关系呢？应该说没有固定的比例关系，依具体的动作情况而定，或者说根据力的变化而定，可能盘拳时是一种状况，当遇到外力加身时又是一种状况。如果我们继续探讨下去，那就是平衡的调控问题了。所以虚实问题，最终还是关于动态平衡的研究。
首先，站立姿势一定要标准，重心尽量移向实腿的脚跟部，虚脚辅之，身体下蹲不宜过低，身体的其他部分，如腰胯部的旋转角度，身形及面向方位，手臂的上下左右配合，眼视方向等，都须摆放正确，也就是要使整个人处于极其高度的平衡状态中，身体平衡了，腿脚也就不会感到吃力了，能平衡即说明有了中正，也说明真正地放松了。经过一段时间的锻炼，腿力增强了，平衡点找准了，则无迟重滞怠之虞，从而引发更为浓厚的练功兴趣，练拳时就可少几分盲目。
大家知道，地心引力，即重力对任何物体都是垂直穿过，当物体的重心定位在引力线上保持重合时，此物体的稳度最高，稍一倾斜，若不能及时调节，稳度则立即下降，再倾斜可能就会倒掉。所以练太极拳腿脚既要分清楚虚实，更要调节得当及时，如始终能维持好重心与引力线的重合，身体就可形成中流砥柱，安如磐石。人是一个活体，当人在练功或在练拳时，尤其是竞技对抗中，更需要不停地调节平衡。处于动态中的人体，先是通过虚实找重心，再由重心定虚实，这个过程，实腿虽承担主重量，但却由于处于不停的虚实转换中，而并不感吃力，又因承力点处于变动中，受力角度亦不断变换，从而使两腿脚得到了全面的锻炼，骨力大为增强，骨强则筋强，骨强则髓强，这岂不是一项彻骨入微的换骨健身之术吗？当一实脚承重时，虚脚即以脚跟或脚尖为轴配合重心转动，就会产生螺旋运动，形成太极拳特有的劲力现象，这从精神层面亦会觉得是一种享受，快乐之情溢于言表。
第二条：动静。主要表现在手与臂上，更多在手上，甚至细微到手指上。太极拳论开篇即道：“太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。”动是势能之发挥，静是枢机之制恒，其运动关系是以静制动，又是阳动阴随，十分微妙。这种事物运行发展变化的真理规律，在太极拳运动中得到了充分的体现，太极拳的演绎过程，就是动静之机的运转变化、周而复始的过程。所以，练功或练拳，必须搞清楚何为“动”手，何为“静”手，以及它们之间又是怎样的关系？在这里，我向大家作一个简单的介绍：动静有两层意思，第一层，在经过虚实腿脚的练习后，能够分清楚虚实了，并可以进行正确的虚实转换时，动静就比较容易找了，实腿一方的手臂为“静手”，虚腿一方的手臂为“动手”，“动手”一方为主动，“静手”一方为制恒，它们之间是一种动态的平衡机制关系。一切发动都是“动手”，但控制与制约靠的是“静手”，这是平衡系统最完备的结合。但是，这种动静的运行表现，却又是一种螺旋式运动的演绎，练太极拳时，犹如一部螺旋机器，或进或退，或上或下，或正面或斜面，其博大与恢弘，真是非笔墨所能形容，唯修炼者独享其趣，独拥之意。因螺旋式的动静配合，才形成了螺旋运动，才产生了螺旋运动的功能效应。拳论道“立如秤准，活似车轮，偏沉则随，双重则滞”，人是左右两架平衡秤准，可以轮换使用，“左重则左虚，右重则右杳”，“静”手为砣，“动手”为杠，螺旋楔进，摧枯拉朽，然却十分轻松自如。所以，练习太极拳一出手，便要显现出动静来，能懂其中之机理，便能权衡动作的轻重缓急，方向角度悉皆清晰，可见动静之机，是何等的受用。
第二层：原体位与原空位的动静转换。原体位是指手臂包括手及手指的某个部位，在运动中与身体保持相应位置不变的一种物理运行现象；原空位是指手臂（包括手及手指）的某个部位，在运动中所保持某一空间位置不变的一种物理运行现象。这两种现象在盘拳的过程，自始至终，处处时时都有表现，否则的话，那就是练拳的方法存在问题，若一旦进入推手运用时，就会处处被动，失去重心。而这种动静现象，在运行中也只是短暂的一瞬间，稍纵即逝，因此，若要掌握好动静，需要在训练中不断体验感悟，反复练习，直到上身，若能处处时时表现出动静，则说明已悟得其中道法。这种原体位和原空位，也称作空间动静点，简称空点，是因虚实转换和螺旋运动而产生的一种自然现象。如动静运用得法，在推手竞技中，会使对方感到一片“空无”，引发对方重心不由自主地发生动摇，从而可以从容地实施化、拿、跌、打、发等动作，使对方受制于我。所以，动静之机就是把握动静之枢机，稳定自己，控制对方，借机破坏对方的重心，从而“从心所欲”地进入到“舍己从人”、“引进落空合即出”的神妙境界。
第三条：开合。主要表现在腰背上。现时流行的太极拳，要求含胸拔背并无腰背开合的训练。往往由于含胸拔背的错误理解，再加上一些书籍的理论误导，一些太极拳习练者，常常在练拳时低头猫腰，缩胸驼背，本是内涵深邃，挺拔玉立的太极拳艺术，竞练得萎缩不振，怎不令人扼腕叹惜？
因腿脚分出虚实，手臂配合动静，腰背亦须随之予以变化，而且由于开合有致，则形成了极其微妙的螺旋平衡，形成了虚实、动静、开合的联动反应，组成了两个平衡螺旋系统，一方是左实右虚，另一方是右实左虚，当这两个系统在运行中转换交替时，就自然而然地产生了转换势能，加上运动状态的螺旋楔进，其能量超乎想象，故掷人于丈外，或腾空倒地，或翻滚而跃，也就不奇怪了。腰背的开合控制，需要经过一段时间的训练。腰背为人体的“巨阳空间”，其骨骼结构坚实，肌肉丰满，并连结着人体的上下大筋，是蕴藏力量的地方。腰背最接近人体的中枢神经系统——脊髓，因此，训练腰背的开合，从某种意义上讲，就是训练脊髓神经的灵敏度、精密度和协调度。只有三度阴阳，三位一体，方可形成太极拳特有的缜密功夫，动则虚实、动静、开合，行则三盘传力，而运则圆走螺旋，其乐无穷，其意不尽。
（本文完）
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