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从私生女到亚洲女神,她21岁退隐,与初恋恩爱40年: 幸福人生,不过是求仁得仁

源:遇见张小娴(ID:Miss_AmyZ)

前两天,隐退近40年的日本国民女神山口百惠重回大众视野,在网友曝光的照片中,笑眼盈盈、装扮素雅的她拎着包包走在街上,满身的岁月静好。

细看评论,没有对女神变大妈的奚落、没有对岁月无情的感慨、没有对偶像风光不再的遗憾和惋惜,反而是清一色的钦佩、赞美与爱护。

13岁出道、21岁退出舞台,有人形容山口百惠短短八年却极具张力的演绎生涯是“出场不过一少女,转瞬离去,满留传说在江湖。”

那个清纯明艳如百合花般的少女、眼角眉梢带着一抹淡淡哀愁的山口百惠的确从未被人忘记过。

她是樱桃小丸子心心念念的偶像;她是哥哥张国荣在告别演唱上泫然泣下的记忆;她是高晓松口中“春风再美也比不上你的笑,没见过你的人不会明了”的年少缪斯。

甚至有言论说,山口百惠定义了日本社会对于女神的审美,后来的上户彩、石原里美都不过是她的沿袭。

仔细数来,似乎鲜有“时代符号”能像山口百惠一样,如此彻底地将自己从盛名与光环之中剥离,坚定地追随着内心的渴望,却也活成了千万人的理想。

拥有着永恒不朽的名声、长久幸福的爱情、传奇而又圆满的人生。

01

提起山口百惠这个名字,可能很多人有所耳闻却并不了解。

但倘若你经历过那个经济如日中天、民众士气高涨的70年代日本,你就会明白,山口百惠之于人们的意义,已不仅仅是一个以清纯、温柔形象示人的少女偶像,在时间的刻度尺上,她是日本美好年代的象征。

凭着对歌唱梦的满腔热情,13岁的山口百惠从选秀节目《明星的诞生》中脱颖而出;14岁推出唱片崭露头角;15岁主演了第一部电影《伊豆的舞女》,风靡日本。

从1974到1980年,山口百惠以每年出版三张唱片、参演多部影视作品的高频率曝光而横扫影视歌三个领域,多栖发展且样样成绩不俗的她彻底打破了日本演艺界“歌星红两年”的魔咒。

而在隔海相望的另一边,电视剧《血疑》的热播,更是让山口百惠成为了一代国人的“青春梦”。

《血疑》放映时曾经让80年代的中国万人空巷,幸子和光夫之间的曲折恋情,牵动了无数观众的心。

有人说,山口百惠的珍贵之处在于,她生长于凌乱破碎、一片混沌的家庭环境,却把最辉煌明亮的自己奉献给了万千双眼睛。

作为一个只被户口簿“承认”的私生女,父亲的始乱终弃不仅从未让她感受过丝毫温情,就连偶尔的“关怀备至”也不过是不幸背后裹挟着的、叫人作呕的欲念。

“那时,他的目光不是父亲看女儿的目光,而是像看自己占有的女人那种动物的目光。”

在山口百惠成名后,来自父亲的伤口被曝光在公众面前,愈扯愈裂。

面对打着“山口百惠父亲”的旗号,无休止地对她进行金钱索取和名声污蔑的男人,她最终亲手斩断了血缘关系。

人们不理解她对亲生父亲的冷静、无情、决绝,但山口百惠却说:

“他不亲切,不坚强,不纯洁,也不勇敢。

当然,我不知道他和母亲的来往以及他们之间存在的男女间的纠葛;我也不清楚母亲为了什么爱上了他,直到与各种各样的困难作斗争,生下他的孩子来。

但就我来说,从很早以前就已经对他不抱什么希望了。”


对于父亲,对于父母关系的认知,20岁的山口百惠展现出了一种超乎常人的清醒,不干涉、不理解、不尝试去要一个“爱的答案”。

这何尝不是一种放下?

或许比起在理不清思绪的沉重过去中寻求慰藉,切断原生家庭恶的一面在自我命运中的延续才是更为理性的选择。

02

山口百惠骨子里的这份“拎得清”的魄力几乎主导了她人生中的每一次重大抉择。

1980年10月5日,正值事业巅峰期的山口百惠在东京武道馆举办了自己的告别演唱会,舞台上的她哽咽地说:“我爱的人是友和,我会努力地活下去,感谢大家允许我的任性,我会幸福的。”

被万千目光追寻着的山口百惠,毅然选择了她渴望的人间烟火,再无归期。

尽管身边一起共事的所有人都支持她的决定,但一向被社会评价为“飞翔的妇女”的山口百惠还是遭到了女权主义者的指责。

人们哀叹她“自甘堕落”,沦为在柴米油盐中自讨没趣的家庭主妇,甚至有人写匿名信给她:

“都是因为你,妇女地位又倒退回十年前。”

“我瞎了眼了,你归根结底不过是个普通的女人而已。”

选择息影、成为丈夫“大后方”的山口百惠无疑是将人生的安全感全部压在了一个男人身上,事业终结、经济不独立,相夫教子的美好愿望能不能实现全凭对方的品行和教养。

然而对于当时的山口百惠来说,在事业与家庭之间做选择似乎并不存在太多“非此即彼”的冲突,她在自传《苍茫时分》中说:

“深知自己性格的我,首先预想到:

结婚以后还继续工作,恐怕工作和家庭哪一方面都会受影响,这将非常对不住那些支持我的人,也非常对不起他。

一个人的人生,是自己的不是别人的,因此我要坚持毫不怨悔的生活方式。”


而在回应女权主义的指责时,她说:

“我认为妇女的‘自立’是:

她活在世上能够深深懂得什么最宝贵,它可以是工作,可以是家庭,也可以是情侣。

这也可以称之为‘精神上的自立’吧!

没有比打着自立之名却无自立之实力的人,更让人觉得浅薄的了。

我决不以为非得到社会上活动,才能算是‘自立’。”


世人都为她摒弃前途而惋惜,山口百惠却始终都知道自己要什么,如今大半个甲子过去,尽管长达三十五年的房贷还没还完,但面对年复一年砸向自己的丰厚的复出条件,她亦从未动摇过。

或许正是这份对于选择的忠诚与执着、对于结果的承担与不悔,才造就了人们心中那个永远鲜活、永恒不败的“白月光”。

03

21岁的山口百惠结婚退出演艺界后,用了四个月的时间写就了自传《苍茫时分》,她在书中笃定地表达了三浦友和之于她的分量:“男女的缘分甚至有连命运都可能改变的强悍力量。”

他们因拍摄广告结识,又因合作《伊豆的舞女》、《潮骚》、《血疑》、《绝唱》,而被观众认定为难以匹敌的金童玉女、最佳CP。

然而,再讨喜的荧幕形象也抚平不了大众内心对于失去山口百惠的“不甘”和对“掠夺者”三浦友和的恶意。

两人结婚时的“盛况”

婚后,三浦友和无论与谁搭档拍戏,都不被观众接受,演艺事业由此陷入低谷,甚至一度把天下人都当成了自己的敌人,陷入被害妄想症。

你很难想象,像百惠这般的成长经历,严重缺乏安全感、极端渴望稳定而长久关系的一个人,是多么容易在感情上踏错步。

然而她竟然能够幸免于一败涂地、分崩离析的婚姻结局,或许一方面是天意,另一方面也离不开对自我的修为。

幸福地笑着的山口百惠,真的是选择了自己想要的生活

三浦友和就曾在《相性》中写道:

“尽管有时会情绪低落,但无论是媒体纠缠不休,还是被说丈夫闲在家里没工作,她都毫不动摇,一直不变。

她也有人性的弱点,但她从来不说泄气话,也不发牢骚。这对我的帮助太大了。”


记得译者毛丹青曾总结二人相处之道是“相爱,相契,相随,相安”,而换三浦友和自己的话讲,他与妻子重在“相性”。

所谓“相性”就是想做的事情是一致的、对幸福的感受完全一致、对孩子的选择持开明的态度完全一致、对什么是“重要的事情”理念一致。尤其最后一点:

“我们这个家庭即使在被媒体过度追踪报道的时候,都可以跨越这个难关,就是因为‘重要的事情’并不在于此。

我们觉得平日无意间的交谈和彼此间的微笑才是重要的事情,并且一点点地将这些重要的东西逐步积累起来。”


两人每隔十年会定制一对结婚戒指,到现在已收藏有三对婚戒,到2020年,他们将迎来结婚四十周年,会定制第四对戒指。三浦友和最后写道,我们夫妻也会一如既往,继续每年对彼此说:“谢谢。今后也请多关照。”

知妻莫若夫,知夫莫若妻。

如今再拿三浦友和的《相性》与三十年前山口百惠写下的《苍茫时分》对照着来看,你会发现,他们真真是用时光印证了对彼此的承诺。

  •  “我不出轨,不是对妻子的宣言,而是我心灵深处的决定,我一生都将遵守这一原则。”

  • “我不愿意做一个徒有其名的妻子,我想使我这里成为我所爱的人感到最为舒适的归宿。”

“就像是什么时候在欧洲的风景中看到的一对沉静的老夫妇那样,我们也要成为超越时间和置身世外的微笑着的两个人。”

21岁的百惠在《苍茫时分》“结婚”一章结尾处写下的憧憬终成了现实。

记得在亦舒的散文集《随心》中读到过这样一句话:

“这个世界由各式各样人组成,

各有各性格命运,各自选择自身的生活方式,求仁得仁,是谓幸福,并无固定模式。

出息与否,见仁见智,我们在世上不过逗留短短一段时间,凡事应以快乐为准。”


幸福的人生,或许不过是一场求仁得仁。

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