中国历史上绝大多数王朝在选择继承人问题上都是采用“父死子继”的制度，但是有一个王朝却和其他王朝大不相同，这就是商朝。
据笔者统计，商朝一共有三十位王，其中王位继承有12次是传给弟弟，有3次传给侄子，还有1次传给堂弟，这都是“兄终弟及”的后果。原因可能是那时候人们的寿命很短，老一代的王驾崩时，儿子还没成年，如果继承王位会带来很多问题，而王的弟弟一般年富力强，正是合适的人选。成汤驾崩时，太子早死，而太子的儿子太甲还很小，于是伊尹将王位传给太子的弟弟，弟弟很自然又传给了自己的儿子，接下来，弟弟的儿子却又传回给太甲，这有点类似击鼓传花，传着传着又传回来了，于是成了乱局。有人可能觉得这样很公平，本来王位就应该是太甲的啊。殊不知这种事越公平，过程越和平，从长远来看弊端越大。父亲传位给儿子，没有问题，哥哥传位给弟弟，这也没问题。可是到了下一代，到底应该传位给哥哥的儿子还是弟弟的儿子呢？要知道，他们可都是君主的儿子，拥有同样的身份，也就是说都有继承权，这样就会造成巨大的麻烦。所以商朝除了前面好点儿，之后几乎每一次君位传承，都要爆发惨烈的争夺战。到了商朝后期，基本都是父死子继的制度，兄终弟及制基本上销声匿迹。比如，明太祖朱元璋的太子朱标早死，皇位传给了朱标的儿子朱允炆，结果朱允炆的四叔朱棣造反成功，抢了皇位，从此宝座就在朱棣的后代里往下传。这种方式对于朱允炆确实不公平，但谁让你没干过四叔的。假如朱棣后来变成圣人，找到朱允炆或他的后人，并传位给他，试问朱棣的后代怎会甘心，于是朱允炆这一枝和朱棣这一枝会争斗不休，明朝很可能就早夭了。所以说，对于王朝的传承来说，单一的标准最重要，而所谓合理和公平并不是最重要的。从商王仲丁开始，王位是一会传给儿子，一会传给弟弟，更要命的是，弟弟这一枝和哥哥这一枝还交叉当王，乱到了极点。就这样乱糟糟地传了九世之后，天下诸侯看不下去了，逐渐对商朝失去信心，商朝老大哥的地位摇摇欲坠。这段历史被称为“九世之乱”。在九世之乱爆发前，中原王朝的统治地位无可撼动，但在动乱时期，中原王朝对周边民族的控制力下降，使商朝周边的藩属国有了趁乱崛起的机会。商朝的内斗持续了太长时间，以至于根本没有巩固统治力量的余力，许多藩属国不再向商朝上贡，纷纷宣布独立，甚至开始侵吞中原，从商朝的内乱中分一杯羹。在此期间，鬼方、土方、羌方先后崛起，成为盘踞在商朝周边的巨大隐患。后来虽然有中兴之主盘庚的崛起，但九世之乱埋下的弊端却根深蒂固，并直接促成了商王朝的覆灭。声明：文图均转载网络，内容未核实，如有侵，请联系删除。
