佛 教
◎平乐山·性和
中国在历史上有很多外来宗教，早在唐朝景教（基督教）就传入中国，宋朝首都开封甚至有一个犹太人社区。但这些宗教，因为没有很好的与中国文化融合，没多久就消弭在历史长河之中。
只有一种外来宗教，没有被本土文化排斥，融入其中，与儒、道一同成为了中国社会的主流文化。
这就是佛教，佛教对中国文化的影响，体现在诸多方面。
一、文字词语
佛教对中国人的语言产生了很大的影响，很多词汇、概念都源自佛经翻译而产生，比如：
佛、菩萨、世界、烦恼、利益、平等、因缘、境界、实际、傲慢、执著、极乐、不可思议等等词语与概念。脱离了佛教，简直就不知道该怎么开口说话，思想世界也会因此而空洞贫乏。
二、文学艺术
在文学艺术领域，佛教的影响更是不容忽视。我们所熟知的唐诗、宋词、元曲、明清小说，李白、杜甫、苏东坡等的千古名句，“四大名著”中的诸多内容，京剧《白蛇传》等，都与佛教文化相关。南戏的《包侍制判断盆儿鬼》、关汉卿的《包侍制三勘蝴蝶梦》等包公戏，把包公写成通行阴阳二界，为民除害的“包青天”；又如关汉卿的《窦娥冤》，也利用鬼魂做为结构上的一个关键。
至于佛教的阴曹地狱，轮回报应的思想，更成为历代戏剧的一个重要内容。即使，现代的影视作品、网络小说中，也有许多内容源自佛教。
三、民俗节日
如：农历七月十五盂兰盆会，腊八粥等民俗活动，就直接脱胎于佛教节日。明清时期，佛、菩萨、祖师圣诞与物资交易相结合，形成遍布大江南北的庙会，如“观音会”、川西地区的“蓥华会”等。
可以说不理解佛教，我们就无法理解中国文化到底是什么。也正因为佛教有机的融入了中国文化，我们通常都依靠中国的语境来理解佛教，“道义”“因果”“保佑”等标签式、碎片化的认识，反而让我们“不识庐山真面目”。
佛教内核里的“一花一世界一叶一佛陀的世界观”对“我们从哪里来，世界有无边际”；“眼耳鼻舌身意”对“自我的审视、烦恼如何产生”；“业报轮回”对“道德法律社会的价值”等，关系到我们日常幸福与否，帮助我们快乐生活的现实意义被忽视。甚至产生了，“僧侣都是步行的”，“出家人还需要吃饭、睡觉！”等，很多的误解。
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