当我们谈论女儿国，脑海里常浮现的是吴承恩策笔《西游记》中的精彩描写：女儿国国王的妩媚多姿，城市中只有女性的场景，以及国王与唐僧之间错综复杂的感情。但是，年幼时总会有疑问，为何女儿国如此难过？成年后才能领悟，斩妖除魔或许容易，但放下爱情却是最难的。很多人在阅读了女儿国的故事后，都会思考，世界上是否真的存在类似女儿国的地方？
在人类文明的黎明时期，也就是石器时代，社会是以女性为主导的。那个时代，人们认为女性具有生育能力，推动了种族的延续，因此女性被当做英勇的母亲。于是，母系氏族制度兴盛起来，人们通常只知道自己的母亲，而不知道父亲。正如《西游记》中所描述，在第五十四回中，唐僧师徒路经“西凉女国”，那里没有男性，繁衍后代仅依靠饮用湖中的水而怀孕。虽然《西游记》属于神话小说，但人们不禁好奇，是否真的存在“女儿国”？唐朝高僧玄奘在其著作《大唐西域记》中这样写道：“拂懔国（即东罗马帝国）西南的海岛上，有一个西女国，全国都是女人，几乎没有男子，而拥有丰富的珍宝和货物。与拂逢国相邻，因此拂懔国的国王每年都派遣丈夫前来与她们结合，因为他们的风俗是，只有年轻男婴出生后才会抬举。”
根据玄奘的记载，似乎“女儿国”存在着。但它究竟在何地？《旧唐书》中记载：“东女国即西羌的分支，又有西海中的女国，所以称之为东女国。习惯上，女性被尊为国王。东女国位于茂州、党项之间，东南与雅州接壤，界限划定了罗女蛮和白狼夷。东女国国境东西宽九日行程，南北长二十日行程，拥有大小八十余座城市。”
所以，东女国是不是传说中的“女儿国”呢？历史研究员任新建在经过长期的研究和考察后发现，今天的四川甘孜州从丹巴县到道孚县一带，正是《旧唐书》所记载的东女国的中心。历史记载中，东女国的建筑是独特的碉楼，女王居住在九层的碉楼中，一般人居住在四五层的碉楼中。如今，四川甘孜州的丹巴县仍然保留了碉楼，这是对东女国历史的最好证明。
女王们身着青布毛领的绸缎长裙，裙摆拖至地面，华美无比。东女国最引人注目之处在于崇尚女性，较少重视男性。国家的国王和官员都是女性，男性不能在政府中担任官职，只能从事外部防务工作。女性国王和官员的权威通过女性官员传达给外界。家庭中同样由女性主导，没有夫妻制度，母亲是家庭中的主管，决定财产的分配和家务事务。
尽管《旧唐书》中详细记载了东女国的历史，但随着唐朝的覆灭，历史文献对东女国的记载几乎中断。那么东女国只是历史中的一瞬间吗？在唐朝中期，唐朝招降了吐蕃统治区的一些少数民族，将这些民族从岷山峡谷迁至大渡河沿岸安置。其中就包括东女国的部落。然而，随着吐蕃势力的增长，东女国的部落被迫采取两面讨好的策略，以求自保。后来，随着吐蕃灭亡和唐朝的分裂，东女国的这些遗留部落，逐渐失去了中央政权的管理，东女国也渐渐消失在历史长河之中。
那么，如果女儿国真的存在，你愿意留在那里吗？这个问题，或许永远无法得到明确的回答。
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