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许多研究人员推测为什么世界不同地区的古代文化之间有如此多的相似之处。同时，科学家认为非洲、欧洲、中美洲和亚洲的文明在古代是分开发展的。
当然，时不时也会有一些单身商人或水手到达“未知之地”。就像维京人早在哥伦布之前就已经到达北美一样。
但维京人对当地印第安部落没有任何文化影响，商人和水手对其他民族的影响也非常微不足道。尤其是在宗教领域。然而，我们一次又一次地在不同民族的神话和图像中发现可疑的相似主题，有时位于地球的相反“两端” 。
在本文中，我们将探讨不同文化的古代“神”所使用的车辆的可疑相似性。下面是来自古奥尔梅克神庙的浅浮雕碎片，博物馆名称为“La Venta Stele 19” 。奥尔梅克文化起源于大约 4,500 年前的现在的墨西哥，并于大约 3,500 年前消亡。
科学家认为，这块石碑包含了对著名的羽蛇神最早的历史描述，这位神灵不仅对奥尔梅克人产生了巨大的影响，而且对中美洲的许多其他古代文明也产生了巨大的影响。他被称为 Quetzalcoatl （阿兹特克人）、Kukulkan（玛雅人）或 Cucumats（乳蛋饼人）。羽蛇神一只手拿着许多浅浮雕中已知的“手提包” 。，让她站起来，但他的姿势很奇怪，好像他弓着背坐在一个天花板低矮的狭窄房间里。他的头上有一个类似头盔的东西。羽蛇说他“从天上来”，给人们带来了很多伟大的知识。在印第安人中，他还与晨星——金星联系在一起。
那么也许在那块石碑上描绘的是羽蛇坐在他的交通工具中，他“来自天堂”？
这是阿兹特克文化的雕像，有某种神，也许是同一条羽蛇，坐在同一个狭窄的“小屋”里，而且，好像把手放在控制面板上。
在头上，你可以看到类似头盔的东西，尽管“设计”不同。
在玛雅文化中，帕伦克石棺的盖子因探险家埃里希·冯·丹尼肯而广为人知。玛雅统治者帕卡尔以一种非常奇怪的“机制”坐在上面。他的头上又戴着某种“头盔”，他的左手似乎握着控制杆。
现在让我们前往新西兰，大约一千年前，毛利人从太平洋东波利尼西亚群岛移居到这里。在毛利神话中，有一位名叫普兰加瓦（Purangaua）的神，他骑着一种名叫哈瓦基（Hawaiki）的飞行物体。传说这位神“骑着一个银色的物体”从天而降。普兰高阿在传说中是这样描述自己的：
“我走着，脚下是未知的土地。我到达了，新的天空在我头顶展开。我来到这个地球，这里对我来说是一个宁静的安息之地。行星之灵啊！游子谦卑地把心献给你，以换取食物。”
在许多毛利人的珠宝或珠宝中都可以找到普兰加瓦的图像。下图显示普兰加瓦坐在他的飞行器中。姿势与阿兹特克神一模一样，而且双手还抓着什么东西。
让我们继续前往古埃及。哈皮神负责尼罗河洪水和丰收，也被称为鱼类和沼泽鸟类之主。他被描绘成一个蓝皮肤的人，有时被称为“众神之父”，并被认为是保持宇宙平衡的人。
大多数对哈皮的描绘并不引人注目，但有一幅浅浮雕显示他坐在一条大蛇的“形象”中。他用手握住一些棍子和两个从地板上伸出的长“杠杆” 。
如果你用现代的眼光来看它，那么它看起来又非常像某种“驾驶舱”，而“操纵杆”就是控制杆。
一些古接触爱好者认为，上面呈现的所有古代图像都描绘了外星人乘坐看起来像小型单座直升机的装置降落到地球。让我们想象一下，某个迷失在丛林中的部落的野蛮人从未见过比弓箭更复杂的技术，他们被展示了一架直升机，然后被要求画出它。最有可能的是，野蛮人会画一些长方形的东西，试图展示直升机的驾驶舱，以及蹲在里面的小个子。就像这些古老的图画一样。
古代奥尔梅克人、阿兹特克人、埃及人和新西兰等文化在对“从天而降的神”的描述上怎么可能有惊人的相似之处呢？
地球文明发展的历史仍远未被了解。无论我们放眼何处，古代事件的链条中都存在缺失的环节，到处都有智慧的“神”，他们必然“从天而降”，而不仅仅是“下降”，而是乘坐某种“战车”，移动物体。“全能神”需要交通工具吗？这是什么弱小的“神”？
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