被误解了几千年的凄美爱情，其实真不是那么回事

爱情乃是古往今来故事最多的情感了。话说，中国第一个为爱情而死的男子，离如今有两千多年了。很多人都知道他，他叫——尾生。

尾，可能是他的姓，也可能是他的名，生，表明他是个年轻伢子。

女方，记载就更简单了。无名无姓，直称女子。

他们的故事，也很简单，尾生与女子相约在桥下见面。女子没有来，却山洪暴发，尾生，抱着桥柱子，淹死了。

说到这，此事，似乎又不是个爱情故事。很可能，就是女子想戏弄一下尾生嘛，因为尾生一直缠着她，她就说，如吧，某年某月某日某时辰，我们在哪里见面，说说这个事——其实，她压根没准备去——现代有的事，古代自然也会有啊。所以，咱这猜测，应该不过分。

后人除了从这故事里看到了凄美的爱情——单相思的成分更重一点——也看到了为人要诚信。

然则，历史需要正本清源，很多事情，就是被人们加进了各种自己的想法，最后却与真相离了十万八千里。

尾生的故事，也是。

此事出自《庄子·盗跖》，假托孔子与盗跖进行辩论。咱们知道，孔子是讲仁义礼智信的。然盗跖这家伙，却正好跟孔子相反，最恨的就是这些了。而尾生为情守信，正是从他嘴里说出来的。

列位，这狗嘴里能吐出象牙吗？盗跖说的事，自然是替自己辩白啊——因为，他对尾生“殉情”的判断就是——尾生溺死，信之患也——谁叫他诚信，最后送了命吧？

故事说到这，也差不多了。庄子和孔子都牛气冲天的主，他们的论争，咱也参与不了。之所以说出这个故事，只为说明，很多事，在流传的过程中，已非它本来的样子。咱们喜欢历史的朋友，遇到一些现成的结论，也当想想为什么会如此，是否从来就如此——因为皇帝们，最喜欢历史是他想要的那样子啊。

只有这样，方能应验读史使人明智那句话啊。