秋风秋雨愁煞人。这是清末女侠秋瑾的自况。
说她之前，先说一下咱谭嗣同。他是百日维新的重要人物，戊戌六君子之一，变法失败，被杀于菜市口。他本有机会逃走，却放弃了生的机会，狱中之诗，正表明了他的心志，“望门投止思张俭，忍辱须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。又称，“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌。有之，请自嗣同始”！
谭嗣同一首诗一段话，体现了啥？
那就是中国古来即有的思维——求仁得仁！
这也是历朝历代那些清流人物，不顾性命要与他们认为坏事做绝的权臣奸相大太监们前赴后继做斗争的原因所在。
或者，名留青史，或者，激起民众，“杀了夏明翰，还有后来人”。
好，回到秋瑾。
谭嗣同被杀9年之后，秋瑾唤醒民众的大日子来了。
与光复会徐锡麟约好的起义，因被人泄密而由徐提前发动，他七枪射死安徽巡行恩铭之后，亦被俘处死。心被挖出来祭奠恩铭，而肝更是被恩铭的侍卫们残忍的炒来吃掉。1907年7月13日，清兵进入绍兴搜捕秋瑾，有人劝她避避风头，她却说——
我怕死就不会出来革命，革命要流血才会成功，如满奴能将我绑赴断头台，革命至少可以提早五年。
看到这段话，朋友们应该想起了谭嗣同也说了类似的话吧？
然则，不同之处在于，谭嗣同的血，是为了清朝的统治能延续得更久——当然，本质，是希望中国能够因变法而强盛——而秋瑾的血，却是为灭亡清朝而流。同样是血，改良也要流，变法也要流，死掉的，却都是当时最先进的那一批人。
但，我们又可以看出，秋瑾此言，是给满清下了咒语——我死得其所，我死，能让满清更早垮台——果然，不到五年，武昌城内，枪声响起。而宣统退位，则正好是五年之期了。
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