■寇宇龙
近日,在青岛市市北区一公交车站附近,一名女教师突遭陌生男子生拉硬拽,她惊恐万分,几度大声求救,周围无成年市民出手相助。其间,四名放学准备乘公交车回家的初中生挺身而出,组成人墙,挡在了陌生男子与女教师中间,并欲拨打110报警,陌生男子见状落荒而逃。
我能理解一名女子突遭陌生男子拖拽却求救无门的惊恐,也能感受到几名初中生挺身而出所传递的满满正能量,我所无法理解的,是在讨论这件事情时舆论场所呈现出的撕裂状态。
撕裂首先体现在对待“冷漠”问题上。从几年前的小悦悦事件,到前不久北京和颐酒店女子遇袭事件,都有“冷漠者”的身影。对此,人们从道德上进行了批判,然而,这样的道德批判却被另一些人认为是“键盘侠”,继而,“不出手”的理由被不断强调。诚然,“不出手”或许有很多理由,然而需要提醒的是,批判人群中的冷漠,并不只是对个人私德的批判,它更是为了维护一个有温度的公共生活,这恰恰是公众依然坚守良知的体现。如果一个社会连冷漠都不能受到批判,连冷漠都可以找到无数个理由,那么这才是冷到了骨子里。
撕裂还体现在价值判断上。当恶发生时,很多人都有阻挡其蔓延的能力,这种能力不能轻易被否定。我们可以将冷漠归咎于诸多客观因素,却不能因此放弃对善的追求和守护,须知,无数个个体的坚守正是希望所在。守护善、制止恶,从来都是要有所付出的,但这些付出从来不会影响一个社会的价值判断。其实,在很多时候,制止恶并不一定要付出多大的代价,然而这些代价却在“利己”意识膨胀下被不断放大,甚至变成了纵容恶的理由。
我们有很多理由去做一个利己主义者,但我们更需要一个互帮互助的温暖社会。同样的,当恶发生时,我们有无数顾虑的理由,但无论如何,我们都没有理由不去阻挡它。
来源: 嘉兴日报
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