今天一位四年级小朋友佳铭后台发来信息，提了个问题，说是学习《乡下人家》的课文时，他问妈妈，妈妈让问本公号的。问题如下：
空间变幻，时间更迭，这样的搭配合适吗？
说实话，我非常佩服这孩子的语感。正好跟郭一珩的妈妈聊天，就把这个话题抛给了郭一珩。结果郭一珩说，我开始觉得“更迭不合适”，但是为什么呢？我就查了词典，发现更迭是交替、更易的意思，“时间”是不会交替，更易，“时间”是流动的，永远回不来。
这届小朋友惊呆了我，怎么做到的？
然后，郭一珩又继续查字典，认为变幻也用的不合适，因为变幻是“变化莫测；不规则地改变。”
再然后，他提出了修改方案：应该是空间变换，时间流转，岁月更迭。
必须得承认，这两位四年级的小学生，语感太棒了，尤其第一位提出问题的学生。怎么从众多词汇中挑选出来的这两个词？要不是有极强的语感，这样的表达很容易就被忽略过去了。
变幻：变化莫测，不规则地改变。经常出现的语境如：风云变幻、变幻莫测
天地间之物，惟狐最灵，善能变幻，故名狐魅。
又或风雨晦冥之夜，走上崖去，变成美妇人，迷惑良人家美少年。百般变幻，不可枚举。
可见，能够变幻的，有狐狸精等各种妖怪，也会有有莫测的世事。空间如果能“变幻”，那一定是到了仙境或者地府。而《乡下人家》分明是人间，是现实，这个词语显然太魔幻。
变换：是事物的形式或内容由一种换成另一种。
如果我们说一种文章的写法，通过变换句式，通过变换空间，通过变换……这样是可用的。
变换和变幻，是同音词，这类型词语最具有迷惑性，所以，应当引起大家的注意。
再看“更迭”，正向郭一珩所言，是交替、更易的意思。使用的语境如：
封建社会、资本主义社会，直到社会主义社会这个社会形态的依次更迭
干支纪时制是中国传统历法的重要组成部分。由于以“60”这个纯粹的数为周期循环纪时，这个制度既不受天文学水平提高、历法改进的影响，又不因朝代更迭而中断，不因国家分裂而混乱。
比若人生，少者后当老长，更迭相传而去。
外戚宦官，更迭干政，有何好处？
更，词义偏重于前后相续，是一个推陈出新的过程。
迭，是个连续的替代过程，或者两者之间交互、轮流接替。
更迭，自然秉承了来自这两个字的表意基因，含有交替、更易的意思。
而时间，是不具备这种交替更易的品质的，时间如流水，所谓逝者如斯夫不舍昼夜。
所以，朝代、岁月可以更迭，而时间，只能如流水一般流淌。
由两个孩子的问题，不由得联想到教学，当我们抱怨学生的作文词不达意的时候，我们其实可以想想，对于这样的一些词语，是否引导学生辨别过用的恰当与否？是否引导学生体会过其中的差异？这差异会给表达带来怎样的不同？
当然，这两个孩子的敏感，也一定来自他们的老师。
当我们在不断变幻的教育理念面前，像追风少年一样，永远跟在一面旗下面狂奔时，奔的累不累？语文教学，语言文字是皮，皮之不存毛将焉附？
分享一段语文教育专家郑国民教授给学生的话，勉励我自己：
语文教育就像一辆车，车的两个轮子为教育学、心理学。车身是汉语言文学。教育学和心理学决定你能跑多快，汉语言文学决定你能走多远。学科教育和语文教育的人，都能意识到教育学科、心理学科制约我们，教育学和心理学最新的研究成果、对于教育本体、心理本体的认识决定了学科教育的内容和方法，决定了你能否跑得足够快。汉语言文学自身决定了你这辆车有多坚固，能走多远。
早晨扫描各个微信群，一个汉字群里，一位杨新安老师（不认识）发了一段文字，我觉得非常有启发，也发出来，勉励我自己：
勤查词典，我认为，对于教学和编校等文字工作，尤其重要。但当前，在这些领域，做得也相当差。举个典型例子。大前年，我在本校听了一节课，那是全市小学语文新课本三上观摩课。上课中，执教老师挂出小黑板，板书有“打叉”“打勾”等教学常用专业用语。那天活动了一整天，自始至终，对“打勾”错别字，参加观摩课的全体130多位语文教师，毫无反响。第二天，我还专程去了一趟教研室，与昨天主持观摩课的教研员接触了一下，她也毫无察觉。我让她查《现汉》看看，她的办公室竟无一本辞书！真是不可思议。
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