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蒙古国为什么会提出“一夫多妻制”这个建议?

“一夫多妻制”,一个男人几个老婆?一周七天不重人,想想都有些小激动。但男士们别高兴太早哦!此“一夫多妻制”非彼“一夫多妻制”,与我们理解的传统意义上的一个男人几个老婆还是有不小的差别的。(欢迎关注我的头条号:历史三日谈)


长期以来,“一夫多妻制”作为封建残余的糟粕,早已被扫进了垃圾堆,世界女权运动也一直将“一夫多妻制”的废除当做妇女自由解放一大功绩来书写。

而今的蒙古国,步履蹒跚的立于世界民族之林,却敢冒天下之大不韪,公然为这种封建余孽背书,一意恢复“一夫多妻制”,公开背离现代文明,其中到底有什么隐情?难道蒙古人真的自甘堕落,自绝于世界民族之林吗?

对于一个主权独立的国家来说,任何一个政策都不是信手拈来,随意为之的,背后都是社会现实关切的政治反应,蒙古国的这个“一夫多妻制”也是如此,细究起来,与传统上我们理解的“一夫多妻制”,还是有不小的差别的。

传统上的一夫多妻制,是在男权社会的大背景下,实施的,女人不过是男权社会的附属品,没有身份没有地位,只是男人的玩物,身份的象征,老婆多,身份地位高点罢了!

但是蒙古国可不是这种情况,他们的女性比例占全国的一半还多,尤其让人咂舌的是蒙古国内,精英阶层以女人为主,男人则由于自身的原因,比如说好吃懒做,比如说大男子主义,变得愚昧、狭隘,因此在进入社会,掌握话语权方面,已经被蒙古国女人所取代。


也就是说蒙古国内,男人是名副其实的弱势群体,从自身能力和努力程度上来说,都算。那就更让人迷惑了,既然“一夫多妻制”这事,男人说了不算,那蒙古国的女人想干啥,难道一个个争着想几个人伺候一个男人?

当然不是,正是因为她们不想在家养一个懒汉,养一个儿子(也可以称之为孙子的东西),才有了“一夫多妻制”竟然可以为蒙古国社会接受的现实。

那就是蒙古国的女精英们不想嫁给一个渣男,但是前面提到了,蒙古国是一个女人顶天(不是半边天哦!)的国家,女的比男的多,这样一来还是有一个男女比例失调的问题。

因此,蒙古国的女人便想起了历史上的“一夫多妻制”,既然蒙古国多金优质男那么少,那就大家几个人嫁一个好了。

因此,“一夫多妻制”绝不是懒汉的福音,可以坐享其成,娶几个老婆,就像很多人理解的那样,自己可以接着懒,毕竟有好几个婆姨给自己挣着钱了,那简直就是白日做梦了。

说白了,“一夫多妻制”还是社会精英们玩的游戏,这场游戏的入场券,就是你优不优秀,想要坐吃等死,还是劝君莫入!

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