“过春节”是很多家庭每年都在盼望的事情，因为它代表着团聚，代表着一家人可以整整齐齐地坐在一起吃饭，很多人认为这样的春节才比较有年味。
但是随着时代的改变，也有很多的人不再选择在“春节”之前， 提着大包小包的赶回家，比起回家他们更愿意选择“断亲”的方式，舒舒服服地过自己的小日子，这种“断亲”的行为也越来越普遍，这到底是为什么？
“断亲”根据字面意思解释，就是跟亲戚之间断了往来，在农村有这样一句俗语：一代亲，二代表，三代了了了。很多的关系都会随着时间，不断的变淡，再亲的关系也会逐渐变成陌路人。
心理学家Levinger和Snoek曾共同提出了这样一个理论“互赖模型”，简单来讲就是我们和身边亲密的人之间的关系，会随着自己年龄的增长、生活环境的变化，而发生改变，并不会一直亲密下去。
比如在上学的时候，我们会和自己的同学保持一个很好的关系，但是在毕业之后，以前玩得很好、很亲密的同学，会慢慢地没了联系。
离开家乡的我们，同样也是这样，对于家中的很多事情都不在熟悉，除开回去和自己的父母、兄弟姐妹团聚，就没有别的事情了。
况且在很多的家庭中，很多的人即使是亲生兄弟，他们之间可能也没什么交流，彼此之间也没有什么话题，回老家只是为了吃一个“象征团圆”的饭，自然就觉得没有什么意义。
再者，当时的“独生子女”政策，让好多的家庭之中只有一个孩子，在他们的成长中，只有父母的陪伴，对其他的亲戚自然就无感。
每个人的社交精力都是有限的，大部分人都会先照顾自己身边的群体，因此很容易就会淡化一些的情感，被迫选择“断亲”。
虽然很想要去记得这些人和事物，很想要和他们的关系保持好，但是却没有这个精力去维持这段关系。
不知道大家有没有听说过“大衣哥”朱之文的故事，他于2011年，参加了选秀节目《我是大明星》，在海选之中夺得了冠军，至此走上了演艺圈的道路。
同时他的生活也发生了天翻地覆的改变，在他回到自己的家乡之后，迎来的不是各大赞赏，而是无数的偷拍。
“大衣哥”家乡中的很多人，知道拍他可以得到流量，得到钱，于是只要看见大衣哥，便拿出手机对着他。
有时候即使“大衣哥”在家里，都避免不了，这些村民们会直接破门而入，根本不把自己当外人。
这还不算完，很多的村民，认为大衣哥赚了很多的钱，来找他借钱，大衣哥本着“亲朋好友”的想法，便来者不拒，但是这些钱有去无回，根本没有人还给他。村民们表示：他钱都花不完，还缺我们这点？
大衣哥在明白这点之后，再也不外借钱了，但是村民们的招数又变了，他们改成了“讹”，他们会故意用自己家的车去撞大衣哥的车，然后让大衣哥给他们赔钱，这样的事情还并不少见。
甚至他们还会用“道德绑架”来套大衣哥的钱，村支书找到大衣哥，希望他可以捐一个小学给村里等等。
大衣哥的经历充分地告诉了我们一个道理：穷在闹市无人问,富在深山有远亲。
现在很多的人选择“断亲”的原因便是这样，在困难的时候，你所谓的亲戚全部都消失了，但是在你辉煌的时候，八竿子打不着的亲戚都要来分一杯羹。
他们打着“亲戚”的名义，对你进行道德绑架，在他们的口中类似：都是一家子人帮一帮怎么了？的话张口就来。
这样的亲戚，只能说到“不要也罢”，对于这样的麻烦自然是有多远，走多远，不可能帮助他们。
因为你帮助了他们之后，他们不但不会感激，反而还会像“吸血鬼”一样不知道节制，本着“你都有那么多了，给我一点怎么了”的想法，不断地向你索要，自己不努力，想着办法套你的钱。
很多的人选择“断亲”，基本都是这两种：被迫选择“断亲”和自我选择“断亲”。
现在这个社会对于“钱”看得太过于重要了，它就像是“照妖镜”，把很多人脸上的虚伪面具撕开。
多么怀念往前的年代，没有套路，没有心机，有的只是温暖、淳朴的亲朋好友。
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