“过春节”是很多家庭每年都在盼望的事情,因为它代表着团聚,代表着一家人可以整整齐齐地坐在一起吃饭,很多人认为这样的春节才比较有年味。
但是随着时代的改变,也有很多的人不再选择在“春节”之前, 提着大包小包的赶回家,比起回家他们更愿意选择“断亲”的方式,舒舒服服地过自己的小日子,这种“断亲”的行为也越来越普遍,这到底是为什么?
“断亲”根据字面意思解释,就是跟亲戚之间断了往来,在农村有这样一句俗语:一代亲,二代表,三代了了了。很多的关系都会随着时间,不断的变淡,再亲的关系也会逐渐变成陌路人。
心理学家Levinger和Snoek曾共同提出了这样一个理论“互赖模型”,简单来讲就是我们和身边亲密的人之间的关系,会随着自己年龄的增长、生活环境的变化,而发生改变,并不会一直亲密下去。
比如在上学的时候,我们会和自己的同学保持一个很好的关系,但是在毕业之后,以前玩得很好、很亲密的同学,会慢慢地没了联系。
离开家乡的我们,同样也是这样,对于家中的很多事情都不在熟悉,除开回去和自己的父母、兄弟姐妹团聚,就没有别的事情了。
况且在很多的家庭中,很多的人即使是亲生兄弟,他们之间可能也没什么交流,彼此之间也没有什么话题,回老家只是为了吃一个“象征团圆”的饭,自然就觉得没有什么意义。
再者,当时的“独生子女”政策,让好多的家庭之中只有一个孩子,在他们的成长中,只有父母的陪伴,对其他的亲戚自然就无感。
每个人的社交精力都是有限的,大部分人都会先照顾自己身边的群体,因此很容易就会淡化一些的情感,被迫选择“断亲”。
虽然很想要去记得这些人和事物,很想要和他们的关系保持好,但是却没有这个精力去维持这段关系。
不知道大家有没有听说过“大衣哥”朱之文的故事,他于2011年,参加了选秀节目《我是大明星》,在海选之中夺得了冠军,至此走上了演艺圈的道路。
同时他的生活也发生了天翻地覆的改变,在他回到自己的家乡之后,迎来的不是各大赞赏,而是无数的偷拍。
“大衣哥”家乡中的很多人,知道拍他可以得到流量,得到钱,于是只要看见大衣哥,便拿出手机对着他。
有时候即使“大衣哥”在家里,都避免不了,这些村民们会直接破门而入,根本不把自己当外人。
这还不算完,很多的村民,认为大衣哥赚了很多的钱,来找他借钱,大衣哥本着“亲朋好友”的想法,便来者不拒,但是这些钱有去无回,根本没有人还给他。村民们表示:他钱都花不完,还缺我们这点?
大衣哥在明白这点之后,再也不外借钱了,但是村民们的招数又变了,他们改成了“讹”,他们会故意用自己家的车去撞大衣哥的车,然后让大衣哥给他们赔钱,这样的事情还并不少见。
甚至他们还会用“道德绑架”来套大衣哥的钱,村支书找到大衣哥,希望他可以捐一个小学给村里等等。
大衣哥的经历充分地告诉了我们一个道理:穷在闹市无人问,富在深山有远亲。
现在很多的人选择“断亲”的原因便是这样,在困难的时候,你所谓的亲戚全部都消失了,但是在你辉煌的时候,八竿子打不着的亲戚都要来分一杯羹。
他们打着“亲戚”的名义,对你进行道德绑架,在他们的口中类似:都是一家子人帮一帮怎么了?的话张口就来。
这样的亲戚,只能说到“不要也罢”,对于这样的麻烦自然是有多远,走多远,不可能帮助他们。
因为你帮助了他们之后,他们不但不会感激,反而还会像“吸血鬼”一样不知道节制,本着“你都有那么多了,给我一点怎么了”的想法,不断地向你索要,自己不努力,想着办法套你的钱。
很多的人选择“断亲”,基本都是这两种:被迫选择“断亲”和自我选择“断亲”。
现在这个社会对于“钱”看得太过于重要了,它就像是“照妖镜”,把很多人脸上的虚伪面具撕开。
多么怀念往前的年代,没有套路,没有心机,有的只是温暖、淳朴的亲朋好友。
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