蔡笑晚：我反对孩子顺其自然发展

蔡笑晚（1941—），温州瑞安人，家庭教育专家，被众多媒体誉为“人才魔术师”，用四十多年的教育实践打造了六个子女的快乐成才之路。著有《我的事业是父亲》等，本文选自该书。

顺其自然为放任自流制造了理论依据，当孩子有了自己的内心世界时，你就必须尊重他，理解他，只有这样你才能引导他，否则，不管他是对还是错，你的教训都无法被他所接受，你的强制会促成他的对抗，亲子之间的对抗一旦形成，家庭教育就无法进行，甚至会造成悲剧。

动物生长在没有法制、没有伦理道德约束的社会里，丛林法则是它们的唯一法则，所以只要是有利于它们生存竞争的一切本性都是好本性，不必受什么约束和限制，所以顺其自然的发展就是动物界的本质，大自然的法则决不允许那些丧失了竞争能力的个体，自然选择决定了适者生存。所以，我个人反对“顺其自然”的教育，其原因在于以下几方面：

第一，顺其自然的教育是一种自然教育。

什么叫自然、什么叫自然教育？自然与自然教育的定义是什么？可以肯定的说，迄今为止自然与自然教育是没有科学定义的，只是一些概念炒作而已。当孩子有能力接受教育而且需要教育时就给于教育，这才是真正的自然教育，因为个体的差异、环境的差异，对于不同的人有不同的自然，人为地定义一个统一的“自然教育”本身就是反自然的。

自然教育的鼻祖，法国启蒙运动时代的大师，卢梭说：“我们出生时候没有的东西，我们长大的时候所需要的东西，全都需要由教育赐给我们。这种教育我们或是受之于自然、或是受之于人、或是受之于物。我们的才能和器官的内在发展是自然的教育；别人教我们如何利用这种发展，是人的教育；我们从影响我们的事物获得良好的经验，是事物的教育。”

所以我们每个人都是由以上三和教育培养起来的，在卢梭看来只有以上三种教育是一致的情况下，孩子才算是受到了良好的教育。但是这三种不同的教育中，自然的教育是完全不能由我们决定的，事物的教育只是某些方面才能由我们决定，只有人的教育才是我们能够真正地加以控制的。因此按照卢梭的逻辑，为了使孩子获得良好的教育，就必须把人的教育尽可能与孩习的内在的自然相一致。很显然卢梭这里所说的自然是指人的先天遗传的本能和本性，并非今人所谓的自然教育。

第二，“顺其自然”的教育强调人的遗传和本能。

人的先天本能和本性，是从人类的始祖动物开始一代一代遗传下来的，那是一种适应生存竞争的能力和本性，这种本能和本性就是著名进化论大师所谓的“宇宙过程”的产物。他还指出社会中的人无疑是受“宇宙过程”的支配。社会的文明越幼稚，“宇宙过程”对社会的进步影响就越大，社会进步意味着对“宇宙过程”每一步的抑制。并代之以另一种可以称之为伦理的过程，那些伦理上最优秀的人可以获得最大的发展。

人类的天资虽然有很大的差别，但有一点是一致的，那就是“他们都有贪图享乐和逃避生活上痛苦的天赋欲望”（赫胥黎语），他们祖先的这种“自我肯定”倾向的力量是生存竞争中取得胜利的条件，顺其自然就是让这些先天本能和本性充分发展起。

但是，随着人类社会从野蛮走向文明，那些使人类祖先在生存竞争中取得优势的先天本性和本能并不再是好的素质，而其中的一部份（自我中心、以强凌弱等等）则是不利于他们在文明社会中的生存和竞争。

第三，“顺其自然”教育思想不适应时代的要求。

由于法律和伦理道德对社会中人与人之间生存竞争的约束，父母就必须根椐这些约束对孩子的自然本能和本性及早地加以纠正和改造，这种纠正和改造就是被进化论大师赫胥黎称之为“伦理过程”。所以伦理并不是人的先天自然，恰巧相反，它是对人的先天自然的抑制、改造、纠正的结果，它是由人类千万年长期文化淀积而得的知识精华教育而荻得，也就是卢梭自己所说的人和事物的教育的结果，因此卢梭所谓的自然教育是本末倒置，并不是的后两种教育配合前者，而是必须通过人和物的教育来改变卢梭所说的人的“内在自然”。

所以，从本质而言教育和顺其自然是对抗的，如果这种对抗在理论上荒谬的，那未我只能对理论表示遗憾，因为我们所观察到的事实就是如此。卢梭的自然教育理论在当时虽然有反封建的进步意义，但已被现代科学证明是片面的。另外，顺其自然也并非卢梭的本意，其实卢梭本人在五岁时就读书入迷，看得入神时竟忘记了睡觉，七岁时就把家里的大量藏书读完，因此，他虽然因家庭贫困没有受过系统教育，但却知识丰富，才学高深。他的天赋人权理论和社会契约理论召唤了一个崭新世界的到来，他独特的思想和具有号召力的语言、文风曾使几代人为之倾倒。

但是，卢梭的思想毕竟是封建社会的特殊条件、特殊时期下的产物。卢梭建构的教育思想体系已经不适应现代社会的对人的要求了。因为卢梭提出的自然教育理论，认为十二岁之前是理性睡眠时期，这一阶段只能以感觉经验来认识世界，让孩子去摸、去看、去听，用感觉器官去感觉世界，而不应该运用读书等理性手段来改变他身心的自然发展。认为早熟的果子虽然外表诱人，但并不甘美。因此提出十二岁之前绝不读书，不希望造就年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。恰恰相反，他本人的知识基础却是十二岁之前通过读书形成的，从他个人的经历得出的结论应该是：十二岁之前必须努力读书，养成喜爱读书的实惯，奠定人生发展的基础。

现代科学的发展，人类已经有能力全方位去改造世界，甚至人类的基因都在被改造之列，为什么惟独决定人类智能发展的早期教育这一重大问题上必须停留在无能为力的顺其自然的原始阶段？为什么不能通过有效的教育手段朝有利的方向发展呢？所以在我们的教育实践中特别重视从小进行严格的规范教育，并让孩子从小立志。但这并不影响孩子童年的快乐，相反我们的孩子都有一个比别人更快乐的童年和更幸福的未来。

第四，“顺其自然”的教育，在某种程度上说是，放任孩子的发展，放弃家长的责任。

中国从古以来就有两种不同的人生哲学，一种是积极有为，另一种是消极无为，顺其自然就是消极无为的人生哲学在家庭教领域中的具体表现。在人生舞台上，可以按当时的处境，灵活选择其中的一种，以适应社会，所谓“君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行”，或曰达则兼济天下，穷则独善其身。否则可能难以为社会所包容，历史上曾有很多名人作过这种选择，被后人称之为圣贤。

但是在家庭教育方面的消极无为是万万使不得的，孩子的教育是不容等待、不容迟疑的大事，而且具有稍纵即逝、一失足成千古恨的特点，世界上有些事情错过了，以后还有机会，孩子教育错过了则永远无法挽回。由于早期教育的顺其自然，使孩子的野性充分发展起来，而到了后来发现不行的时候，你已经无法使自已的意愿强加于孩子，也无法与孩子沟通，因为他的心灵图纸上已经被那些野性“图腾”所占领，无法接受父母和主流社会的那套正统的教育，所以与孩子的心灵沟通关键是做好早期教育，在孩子没有染上坏习惯之前把好习惯教给他。

从以上几个方面可以看出，我们切不可让孩子“顺其自然”的发展。我们应该为孩子创设积极向上的成长环境，在充分尊重孩子、理解孩子的前提下积极地培养孩子各方面的才能，提升孩子的智力和非智力素质。这就是我们在自由中引导孩子发展的应有之义。那么我们如何自由的引导孩子发展呢？

首先，我们要真正走进孩子的内心世界。

经常听到“多了解孩子的内心世界，比任何东西都重要”，这句话说得很好，可以说是家庭教育中的金玉良言。但是值得指出的是：孩子有先天的内心世界吗？没有的，所有的内心世界都是后天产生的，如果孩子现在有了一个父母不知道的内心世界，这就说明了此前孩子已经因父母和学校老师的疏忽而让外部世界的东西进入了他的心灵，并在他的心灵中占领了一个重要的位置，以致父母无法与其沟通。所以，我们必须在外界的不良因素侵入孩子的内心时，首先走进孩子的内心深处，引导孩子往好的方向发展。

与孩子沟通的时候，父母的态度尤其重要。父母的态度可能会影响孩子一生的发展。成功的家教与父母的表达息息相关。沟通时，需要注意的是以下几点：

1.相信孩子。孩子特别希望得到成人特别是父母的信任，所以对孩子说话时要表现出充分的信任。如孩子想学小提琴，你用信赖的语气说：“只要努力学，认真学，一定能学会。”这无形中就给了孩子一份自信，而且传递给孩子一个信息，即只有坚持才能获得成功。

2.尊重孩子。当孩子逐渐学会独立作出判断时，当他提出自己不同的看法和要求时，应该用尊重的语气：“那你要是决定再玩一会，你就要晚一点睡觉了，因为你要做完功课啊。”无形中，孩子懂得了任何事情都是需要自己负责的，自己的事情自己做，今天的事情今天做。之后，让孩子自己决定，但是家长要有一个底线，而不能一味地让孩子自己决定。

3.鼓励孩子。每个孩子都有优点和表现欲，发现孩子的优点并加以赞赏，会让他更加乐于表现。当孩子满怀希望和喜悦，把他的作品拿给父母看的时候，父母一定要认真的倾听孩子的想法，而不能只是看一眼，就匆匆忙自己的事情了。这样无形中，伤害了孩子的积极性。家长应该用鼓励的语气，教给孩子更好的方法，重要的是鼓励孩子的信心。

其次，积极教育和引导的同时尊重孩子的内心选择。

有很多所谓“顺其自然”，“让孩子像野花一样自然生长”，“不要给孩子太多压力”之类的口号，尽管这类善意的呼吁听起来是多么引人入胜，但在我们看来决不是教育学上的金科玉律。人类之所以成为万物之灵而有别于其他动物，完全是由于教育和学习的结果，而这教育和学习就本质而言都是对自然的纠正和对野性的改造，需要一个艰苦的过程，决不能指望轻轻松松就能成大才。

既然让孩子顺其自然地、自由自在地生长，就无法避免野性的发展和外部世界的“不良”东西进入他的心灵，因此，作为父母就必须承认这个事实，尊重这个事实。人生的价值观念有千万种，不同的价值观念造就不同的人生，虽然主流社会的价值观念主宰着这个世界，但是谁也无法判定那一种人生模式最幸福，因此每个人都有选择自己人生道路的自由和权利。追求崇高、追求伟大、追求成就一番大事业是一种选择，但是追求快快乐乐、平平安安、自由自在过一生，只要是法律许可的，也是一种选择，一个和谐社会就是让各种不同追求的人和谐地生活在同一片蓝天之下。因此，我们在培养教育孩子的过程中，没必要也不应该把固有的发展或成长模式强加给孩子。每个孩子都有其独特的天性，每个孩子也都有其独特的兴趣和喜好，家长最主要的工作就是因势利导，选择最适合孩子的成长道路。这也是自由中引导孩子发展的应有之义。

如果您已经错过了孩子的早期教育、错过了孩子灵魂塑造阶段的材料配置，或者您根本没有下过功夫而让孩子顺其自然，那么，当孩子有了自己的内心世界时，你就必须尊重他，理解他，只有这样你才能引导他。否则，不管他是对还是错，你的教训都无法被他所接受，你的强制会促成他的对抗，亲子之间的对抗一旦形成，家庭教育就无法进行，甚至会造成悲剧。因此，在对孩子进行早期教育的过程中，把积极的教育和自由的引导相结合是每个家长都值得和应该重视的一条金玉良言.

来源于：温州市新华书店