中国人对于打喷嚏最常见的说法是“一想二骂三念叨”，这个说法流传了数千年——最早可上溯至《诗经》，尤其是这个“一想”，把古人的浪漫情怀发挥到了极致。
《诗经·终风》里面有一句“寤言不寐，愿言则嚏”，意思是说：我想你想得睡不着，你想念我让我打喷嚏。
后来文人骚客和小说家们都拿此说事，喷嚏入诗便多了起来。
明代汤显祖的代表作《牡丹亭》里有一段文字，柳梦梅拾到杜丽娘的自画像，爱慕得天天叫唤：“美人,美人,姐姐,姐姐! 向真真啼血你知么? 叫的你喷嚏似天花唾。”
晚清四大谴责小说之一《二十年目睹之怪现状》中，有一首词叫《美人嚏》：
“浴罢兰汤夜，一阵凉风恁好。陡然娇嚏两三声，消息难分晓。莫是意中人，提著名儿叫？笑他鹦鹉却回头，错道侬家恼。”
笔触和情趣虽然香艳了一些，但却惟妙惟肖，活画出一个娇俏灵动、娴雅可人的女孩形象。
在西方，有人说打喷嚏的人之所以需要上帝保佑，因为人的灵魂是一种像空气一样的物质储存在人脑袋里的，如果打喷嚏，灵魂就会“喷”出来，而破解此局的方法就是念一句“上帝保佑您”，这样灵魂就会被乖乖“叫”住，老实待着不走了；
犹太人认为打喷嚏是人的灵魂要离开躯体的信号；
英格兰人认为是将获得财物的兆头；
新西兰的毛利人相信造物主就是用打喷嚏的方式把生命溶入了第一个人；
非洲南部的祖鲁人认为，打喷嚏是友善的精灵的赐福，当小孩打喷嚏的时候，大人们就喊：“快长大！”希望被喷嚏唤出来的友善的精灵能促使孩子快一点长高长大。
古代希伯来人也认为，打喷嚏是一件幸事，这意味着生命的存在，因为死人是不会打喷嚏的。
为什么打喷嚏独独受到世界各国人民的喜爱，都在它身上大做文章呢？想来想去可能是因为喷嚏作为生理现象有诸多不可思议的因素，比如它不可扼制，而且气量惊人，科学检测发现，喷嚏作为空气涌出，时速高达一百英里以上，（百度资料：打喷嚏的速度为每小时177公里，喷嚏在口腔中的运行时速为965公里），而打完喷嚏如药效般神情又目明。大概是这些在当时无法解释的神奇因素让人们对它青睐有加？
《笑林广记》里的小段子：一乡人自城中归，谓其妻曰：“我在城中打了无数喷嚏”。妻曰：“皆我在家想你之故。”他日挑粪过危桥，复连打数喷嚏，几乎失足。乃骂曰：“骚花娘，就是思量我，也须看什么所在！”
附记：打喷嚏的诗歌
《诗经·终风》：
梅尧臣《愿嚏》：
辛弃疾曾在自己的词中温柔地称“喷嚏”为“阿鹊”：
苏东坡诗【元日过丹阳明日立春寄鲁元翰】云：
梅尧臣《愿嚏》：
南宋江西诗派萧东夫《齐乐天·愿嚏》：
黄庭坚《薛乐道自南阳来入都留宿会饮》：“举觞遥酌我，发嚏知见颂。”
又注：
感冒和流感专家罗杰·恩德森博士对这一结果进行分析发现，人在打喷嚏时，一次可以喷出10万个唾液飞沫，这些飞沫以每小时145千米的速度在空气中传播。
在打喷嚏时，要闭眼睛，保持正确姿势和防止飞沫扩散……
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