山峦为其高,放弃了平地;江河为其流,放弃了源头;桃李为其果,放弃了花季。人类也是自然的一族,人类能有今天的发展进步,那要感谢“山顶洞人”们放弃了洞穴。
放弃很重要,没有放弃便没有获得,面对人生的理念又何尝不是如此。得与失相反相成地构造了人生的两岸,让涛涛的人生之流得以波扬。得即是获得,失即是放弃,所以说人生之不可或缺的两岸正是获得与放弃!
获得与放弃,它们又很像是人生的步履,人生的行走,每一步都离不开左右双足交替地获得与放弃,万不可只要一足,即使跛足也好过一足呢!
遍看世上诸君,有多少人识得此理?人们在追求、奋斗、拼搏,都是为着获得,何曾想到过放弃?人生的真谛是什么?是获得吗?错!一半是获得一半是放弃吗?也错!漫漫人生路,长长跋涉途,很大的一部分是放弃,只有很少的一部分是获得,这才是人生的真谛!
获得是什么?那是沙里淘金呢!对于获得之贵,锄禾日当午的农夫们懂得;对于获得之难,攀登科学高峰的科学家们懂得;对于获得之累,工人和匠人们懂得。一分获得要十分、百分、甚至于万分的努力,那要放弃掉多少的舒适和愉悦啊,那要付出多少艰苦和辛劳啊,哪里是一半对一半呀!那些只贪图获得不愿意放弃的人们,更是人生之途上让人惋惜令人扼腕的盲人瞎马,跌入深渊之日却是全盘地放弃。
人生之旅命运之途是要以放弃为代价的,“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。 ”那是胜利者的咏叹,这其中要有多少牺牲和多少放弃啊,“而今迈步从头越”之豪言也只能言其万一。
初生之婴孩,哇哇一哭便要获取母亲的乳汁,那是本能和感性;慢慢长大要吃要穿直到成人,仍是自然的属性和感性。人的一生应该是从感性走向理性的过程,在这一过程中逐渐地学会获得也逐渐地学会放弃。如果说 “获得”之喜包含着太多的感性,那“放弃”之聪却是纯然的理性。
孔夫子有言,“余四十而不惑”,此处的不惑之说,便是夫子对于从感性走向理性的解读,也是对于获得与放弃的醒悟。孟夫子有言,“天欲降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,而行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。 ”则更是说透了获得与放弃的理性修炼过程。夫子们之语非我们芸芸众生所能企及,可是,我们须明白,人生的成熟需要理性地修炼,需要懂得获得与放弃的关系,直白地说,人生要懂得和经受放弃!
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