阳密乃固说:中医里面还有一对火的概念,壮火与少火,《内经-阴阳应象大论》云“壮火之气衰,少火之气壮;壮火食气,气食少火;壮火散气,少火生气”,就这样短短的一段经文,没有壮火与少火的定义。
壮火与少火究竟指什么?壮火是不是讲强壮的火,少火是不是讲微小的火,如果是这样,那壮火应该好于少火才对,初涉中医常常有这样的疑问,其实不能这样顾名思义,我们体内火的常态,是阳气(火)刹那刹那地运行,只要阳气不停的运行,那我们人体是感觉不到“火”的存在的,所以常态下人体是一种温暖和煦的状态,体温恒定,不会感觉冷,也不会感觉热,这就是少火的状态,所以少火不是小火,而是火气的通畅无阻的状态,就如同汽车的引擎一样,既为生命提供热能和动能,同时又不致过冷或过热,但是,一旦人体气机不能畅通了,火就在某个部位积聚,因为它通不过了,导致某个局部表现出“上火”的状态,例如小便黄、舌苔黄或干燥无苔等,这样的状态就是“壮火”的状态,所以壮火不是火气旺了,而是火气运行的道路不通畅,导致局部的“火气”过了头。
回过头我们再来理解《内经》的经文就一目了然了,“壮火之气衰,少火之气壮”,壮火的状态反而会使气机虚衰,因为它有的地方根本就没有气,而少火由于气机不断的循环运行,所以气机是长盛不衰而强壮的;“壮火食气,气食少火;壮火散气,少火生气”,壮火由于局部过热,往往灼伤气机,也会使气机失掉循环运动的本性,少火由于温暖和煦,气机可以从它那里得到能源,也因此而加强了气机的循环力量。这就是《内经》的奥义。
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