第一点，孝以治家。
很多人以为孝不过是单纯地孝敬父母，实则它的影响远超过我们的想象，最早孝或许只是子女赡养父母，但随着时代的发展，它的含义不断延伸，从父母子女扩展到了一切长辈关系，可以说孝在今天就是处理各种家庭、人际关系的价值标准。
在曾国藩的家书中，我们发现，无论是在给弟弟的书信中，担心母亲失眠，还是在家中三番五次谈到祖父的老病，在外做官的曾国藩总是时时挂念着家中的老人，特别是他对待自己的父亲堪称孝道的典范。
即使曾国藩做了朝中的大官，但无论是与父亲的关系，还是书信交往，曾国藩都处处顺从父亲，即便是自己的子女婚配都要询问父亲的意见，因为孝，所以敬重父亲，因为孝所以顺从父亲，所以才有了孝敬、孝顺，曾国藩的孝也感染了他的子女，所谓上行下效，曾家此后的世世代代皆以孝来治家，也是因为孝才有了代代家和。
第二点，勤以持家。
曾国藩曾给儿子曾纪鸿写过这样一封家书，其中有这么一句，“凡人多望子孙为大官,余不愿为大官,但愿为读书明理之君子。勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约。此君子也”，彼时曾纪鸿只有九岁，也可见曾国藩的良苦用心，其实曾国藩又何尝不是那个勤劳的“工作狂”呢？
曾国藩没有什么天赋，考试足足考了七次才上榜，据说有一次曾国藩正在背书，不知床下藏着一个小偷，本以为曾国藩背完书就能离开，结果他愣是背了三十多遍，还是没记住，气急败坏的小偷爬出来一字不落地全然背出来，就扬长而去了。
虽然故事的真实性有待商议，但是曾国藩的确是天赋不足，靠着勤奋实现了逆袭。治家更是如此，一个家庭没有上进心，代代贪图安逸，那么永远都不会翻身，即便是有座金山银山也会败光。
第三点，道以传家
俗话说：富贵传家，不过三代，道德传家，可兴十代。什么是道德传家？
《红楼梦》中的贾府就是道德传家的典范，主心骨贾政多次念叨荣国府的传统“自祖宗以来，皆是宽柔以待下人。”而外人也评价贾府是“训子有方，治家有法”，所以从第一代贾源、贾演到贾敬、贾赦、贾政这一代，贾府还算是兴盛。
比起四大家族中的“暴发户”薛家，贾家算是有底蕴的家族，但成因有道，败因失德，贾府的没落不光只是触动了皇帝的利益，家中早已腐坏，纵观贾府内的主心骨无不透露着“德不配位”。
比如王熙凤害死贾瑞和尤二姐，吃斋念佛的王夫人逼死了金钏和晴雯，甚至贾宝玉都和男男女女纠缠不清，一边满口仁义道德，一边害人，这就是德不配位，必有灾殃，人不配财，必有所失。
对比之下，曾国藩的后代子孙个个有出息，足迹踏遍各个领域，有名望的多达240人，家族的兴盛也一直延续了下去，有人说曾国藩是千古第一完人，因为他政坛上的力挽狂澜，有人说是因为他草根逆袭的人生经历，我觉得，能治家繁荣，长盛不衰，代有人才，是家族史的一则奇观，更彰显曾国藩的伟大。
上面三点，你做到了吗？若你想了解更多曾国藩的智慧，提升自己的情商和格局，不妨戳下方专栏入口进行免费试听，定能有所收获！
本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请
点击举报。
