秦汉之前，尚未有“石榴裙”之名。 那《陌上桑》中秦罗敷，只是“缃绮为下裙，紫绮为上襦”，那《西洲曲》中忆郎君的少女，则是“单衫杏子红，双鬓鸦雏色”。那赵飞燕只是“织成上襦，织成下襦，五色文绶鸳鸯襦”而已。
汉代张骞出使西域，得涂林安石榴种以归，名为安石榴。这是原产古波斯（今日的伊朗.阿富汗等中亚地带）的石榴传入我国的开始。
石榴，酸甜可口，丹红耀目。那繁多的籽粒，寓意“多子多孙”，更嬴得人们的喜爱。渐渐出现在魏晋南北朝文人笔下，晋代潘尼.张载.张协.应贞.夏侯湛等都有《安石榴赋》，梁代沈约有《咏山榴诗》，梁元帝有《赋得咏石榴诗》,江淹有《山石榴颂》。不久，石榴裙也屡见于诗篇：
交龙成锦斗凤纹，芙蓉为带石榴裙。 （梁元帝《乌栖曲》）
风卷蒲萄带，日照石榴裙。 （何思澄《南苑逢美人诗》）
新落连珠泪，新点石榴裙。 （鲍泉《奉和湘东王春日诗》）
入唐以来，“石榴裙”三字，频频出现，不绝于诗篇。武则天的《如意娘》诗曰：“看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君，不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。”此时失意的武媚娘在感业寺的青灯下，由于思念太甚竟把朱红的裙子看成碧绿色，望着这件沾满泪痕的石榴裙，她充满无限惆怅，无限哀愁，无限无奈。
传说杨贵妃非常喜爱石榴花，更爱穿着石榴裙。于是，唐明皇在华清池四周栽种了许多石榴树。每当榴花竟放之际,唐明皇常常设宴于“织红火热”的石榴花丛中。有一次，唐明皇设宴召群臣共饮，并让杨贵妃献舞助兴，她却悄悄向皇上说：“这些臣子大多对臣妾侧目而视，不使礼，不恭敬，我不愿为他们献舞。”唐明皇听了，立即下令，所有文官武将，今后见了贵妃一律使礼，否则严惩。从此，大臣一见贵妃走来，无不在她的石榴裙下纷纷跪拜使礼。这就是“拜倒在石榴裙下”典故的由来。
所谓“石榴裙”，也就是以其石榴红的颜色命名。它是一种偏暖色调的大红裙。而石榴裙只是它青史留名的别称。
在墓室壁画和传世绘画中，我们会常常看到“石榴裙”，比如吐鲁番阿斯塔那墓室出土的舞乐屏风图中，那位螺髻高挽，额描花钿，蛾眉凤目，樱唇粉腮的舞伎，身穿红色菱格纹小袖衫，卷草纹织锦半臂，纤腰系一条艳丽的大红石榴长裙。周昉《簪花仕女图》中，那位头戴荷花的峨髻妇女，也系着石榴长裙。顾闳中《韩熙载夜宴图》中，那位最右边身穿绿衫红裙的女子，是最纯正的石榴长裙。
唐代妇女穿着最多的就是石榴裙，每当佳期节日仕女们常到郊外游赏，并在园林中籍地设宴，以红裙做“帷幕”，远远望去一片绿丛点点红，景色撩人，无限旑旎。除了红裙之外，还有绿裙.黄裙。
绿裙：“宝钿香峨翡翠裙”（戎昱），写的就是绿裙。又叫荷叶裙，“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开，乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”这首《采莲曲》，正是荷叶裙的出处。
黄裙，又叫郁金裙，它是郁金香草染成的。
裙子的材料是五花八门，有绸裙.纱裙.罗裙.银泥裙.金镂裙.百鸟毛裙等。唐中宗之女安乐公主，用了各种奇禽的毛织成了一件豪华昂贵的百鸟毛裙。它正看为一色，侧看为一色，日中为一色，影中为一色，真是旷世罕见奢艳奇美。
所谓“裙，群也，连接群幅也。”（《释名.释衣服》）由于古代布帛幅面较窄，裙子都要用几幅布帛连接起来。唐代的裙子一般用六幅布制成。“裙拖六幅湘江水”（李群玉），唐代以裙宽大为美，因此，华贵的裙则用七幅八幅。由于，裙子多有褶，即所谓“破”，几破就是几褶。褶多了就浪费布帛，为此，唐高宗曾下诏禁止“天后我之匹敌，常着七破间裙”，唐玄宗也作过类似的限制。
唐代女装，尽管千差万别，但主要形式不外乎窄袖衫，襦，帔和长裙。衫就是短上衣，它属夏装，较薄。襦是冬装，有夹的有棉的。衫的颜色有白.青.绯.绿.黄.红等，又以红衫最多。一般用布帛做，也有罗的，上有金银线。襦则往往绣有各式花样，即“薄罗衫子金泥缝”，“连枝花样绣罗襦”，如此鲜艳的衫襦则往往灵活的搭配上各色裙子，就变化无穷，精妙纷呈。
唐代妇女都爱披帔和搭披帛，帔比较宽，类似今天的披肩。配在花裙上，变化多端，妩媚动人“红衫窄裹小缬臂，绿袂帖乱细缠腰”这是盛唐佳丽的典型服装.
