对谈神论鬼的一个忠告（杂文）

人们在生活中的言谈话语上提到鬼呀、神的是平常的事情，而文学作品中关于鬼神的描写更是多得不胜枚举。别的不论，单就四大古典名著而言，《西游记》是专讲鬼神的，其他三部《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》也都有相当的文字涉及到了鬼神。

尽管我本人并不信鬼神，却依然经常提到之，在杜撰的文章中亦是如此，仅仅是作为一个话题而已。

对于鬼神，我喜欢一句话，还是从老人们那儿趸来的：“信则有，不信则无。”

我以为，成年人的世界观已经基本形成，其信仰也相对固定了，而年幼的孩子尚在成长中，思想也在渐渐地形成。做为家长，要刻意在品德、习惯等方面给孩子以良好的熏陶，时时注意不要给孩子以负面的影响，谈论鬼神既是其中之一。

为此，我想给喜欢谈论鬼神的朋友们提一个忠告：对自己年幼的孩子（包括亲友的孩子们）不宜讲鬼呀、神的故事，对于不宜的孩子年龄段可从其懂事起到上初中之前为准。

为了说明这个问题，我举两个实例。

其一，是我本人的例子。我自小就胆量小，主要原因是从小就时常听妈妈讲故事，其中大多是鬼神的。由于在幼小的心灵中早早地便有了那些可怕的东西的印象，所以，尽管我并不信鬼神，却依然怕鬼。没法儿，生活就是这样，充满着各种不合逻辑的矛盾。

其二，我的孩子的例子。孩子有两点非常随我：一是长相、二是自小身体虚弱。不过，尽管身体弱，但是人家却比我的胆量大得多。一个重要的原因，就是我从来没有给孩子讲过鬼神的故事，所以孩子没有受过负面的影响。我从自己小时候走过的弯路中吸取了教训，也算是没白吃了一堑。

至于到底有没有鬼，我也举一个例子。

小时候，妈妈给我讲鬼怪的故事，曾经提到过哪个、哪个亲戚亲眼见过鬼，这些亲戚有的是妈妈的长辈，有的是我的平辈，还有我的晚辈。后来，我成年了，便想考证一下这些亲戚见到的鬼是个什么样子？由于这些亲戚尚且健在者大多较远，不易见到，很难去考证，唯独大表姐和我的外甥能够见着面。可是我放弃了对外甥的考证，道理及其简单：他见到鬼的年龄是在刚刚懂事的时候，我想再去问他也没有多大意义，他那时很小，后来还记不记得都不一定。于是，大表姐便成了我唯一可以考证的对象。

有一次过节，我去看望大表姐，特意问她：“听说你年轻时，半夜里有鬼敲过你的门？”

显然，大表姐对此事记忆犹新，她立即做了回答，是笑着说的：“那不是真的鬼，是一群造反派深更半夜地敲门，原来是他们找错了地方。后来我说他们像一群鬼一样。”

原来是以讹传讹！ 

我觉得这一反两正的实例完全可以说明问题了，讲出来或许对朋友们有些益处。