话说“读经”

 

现在又兴起一股读经风，很多人号召、呼唤青少年们“读经”，这说明不少人意识到读《四书五经》还是很有用的。可是，他们的努力很难实现，这是因为：

一、《四书五经》现在不是“应考”内容，目前国内“高考”如火如荼，学子们为应付“高考”，已是焦头烂额，身心憔悴，谁还会来“读经”？不错，《四书五经》原来曾是人们的必读之书，自隋唐开科取士以来，统治者就以官家钦定的《四书五经》作为录取标准，人们于是不得不读，硬着头皮也要读。而现在情况不同了，《四书五经》已被打翻在地，又被踏上若干只脚，再加上《四书五经》不象现代科学，具有很强的实用价值，所以，就鲜有人读了。

二、《四书五经》很少有人读懂，对于不懂的东西，人们读之就味同嚼蜡，无味也就没有嚼头了。再比喻之，就如同“鸡肋”，嚼之无味，弃之可惜。由于多次“文化断层”的原因，先秦时期的古汉语根本不同于汉以后的古汉语，用汉以后的古汉语来训解先秦时期的古汉语，无疑是错误百出的。所以自汉以后，人们虽然在读《四书五经》，可是由于思想垄断的原因，《四书五经》一直没有被弄懂！不懂而读之，少有收获，也就少有人读了。

三、快餐文化及泛科学主义的泛滥，致使绝大部分人都成了“近视眼”，人们只考虑的是眼前利益，甚至只知道“利益”，而少人有考虑怎样做一个“人”！毫不夸张地说，现代人不懂得怎样“吃”，不懂得“呼吸”，不懂得“走路”，不懂得选择行为方式，不懂得遵守社会行为规范，不懂得“本来如此”，不懂得人际关系中的对等原则，不懂得适应不断变化的社会环境，不懂得调节自己，不懂得“爱”！现代人口口声声“为了生存”，只对快餐文化感兴趣，因而对关于做“人”的最基础理论却毫不关心。所以导致《四书五经》少有人读！

那么，不读经行不行呢？回答是：不行！纵观古今中外这两千多年来，由于缺乏“做人”的理论教材，人们普遍生活得不幸福、不快乐！战乱频起，灾害频发，都是由于人们不懂得怎样“做人”而引起的。而不懂得怎样“做人”，就会破坏人际关系，就会破坏社会行为规范，就会破坏大自然的规律，就会破坏环境，以至于最后破坏人自己的生活！

有人说，错，有钱就有了幸福、有了快乐！为什么还要去读那些陈旧的“经”呢？对，名誉地位财富确实是使人能幸福能快乐的重要因素之一，但却不是绝对因素。全世界的社会学家们都曾经做过调查，富翁们、豪贵们恰恰就是最不幸福、最不快乐的，原因就是他们“担忧失去”的思想包袱太重了。佛教《心经》上说：“无挂碍故，无有恐怖。远离颠倒梦想，究竟湼槃”。什么叫无挂碍？就是心中没有一点可牵挂的，没有一点可担忧的，才能没有恐怖，而没有恐怖、担忧，才能真正做到幸福、快乐！

《四书五经》是《周易》、《诗经》、《尚书》、《周礼》、《乐经》、《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》，其实应该是“五书三经”，即：周易、道德经、尚书等三经，论语、大学、中庸、孟子、荀子等五书，《诗经》、《周礼》、《乐经》可读可不读，因为它是描写西周、春秋战国时期各地风俗习惯的诗歌以及当时的社会行为规范，现在做为教材已经过时了，即使是孔子当时的学子们也认识到它们已经过时，所以才编纂出《论语》。

《论语》是一部论述人际关系的道路和规律的书。而《道德经》讲述的则是人与自然的道路和规律，《中庸》讲述的则是生活方式的道路和规律，《大学》讲述的是修身养性诚信的道路和规律，《孟子》讲述的是行为方式的道路和规律，《荀子》则着重于领导。管理的道路和规律。这些书不仅仅是重要，而应是人生不可或缺的知识！

读经的好处就在于，《四书五经》中所讲的“仁义礼智信”，就是做人的理论基础。人与人必须相互亲爱，才能有人类社会的存在，而人与人之间要建立相互亲爱的关系(仁)，就必须要选择最佳行为方式(义)，而遵守一定的社会行为规范(礼)，才能选择到最佳行为方式，这就需要智慧(智)，我们要诚信事情本来就是如此的(信)，如此，诚信于本来如此的，使用智慧，遵守社会行为规范，选择最佳行为方式，才能建立起人与人相互亲爱的关系。而与身边人都建立了相互亲爱的关系，还有什么可担忧、可恐怖的呢？没有了恐怖和担忧，因此也就能获得幸福和快乐了。有人曾发表评论说，你说的这一套好到是好，就是做起来太难了。其实一点不难，只要看完一遍《四书五经原解》(详见WWW.chinactwh.com)，有了一定的智慧，也就是有了“选择”的智慧，什么事都是好办的。再说了，你身边都是爱你的人，都在帮你的忙，有什么问题不能解决呢？