9.四季五行所不能做的事

【原文】睹甲子木行御，天子不赋不赐赏，而大斩伐伤，君危，不然太子危，家人夫人死，不然则长子死。七十二日而毕。睹丙子火行御，天子敬¹行急政，旱札²、苗死、民厉³。七十二日而毕。睹戊子土行御，天子修宫室，筑台榭，君危；外筑城郭臣死。七十二日而毕。睹庚子金行御，天子攻山击石，有兵作战而败，士死，丧执政。七十二日而毕。睹壬子水行御，天子决塞，动大水，王后夫人薨⁴，不然则羽卵者段，毛胎者殰，孕女销弃，草木根本不美。七十二日而毕也。

【译文】遇见甲子日按木的性质进行治理，天子不颁布秘藏财物不赏赐，而大肆砍伐山林，君主就会危险，要不然太子就会危险，或者家人夫人死亡，再不然长子就会死亡。这个时间段是七十二天结束。遇见丙子日按火的性质进行治理，天子多次推行急政，旱灾与瘟疫就会到来，禾苗就会死亡，人民就会染上瘟病。这个时间段是七十二天结束。遇见戊子日按土的性质进行治理，天子如果营造宫室，修筑台榭，君主就会危险；在外修筑城郭臣子就会死亡。这个时间段是七十二天结束。遇见庚子日按金的性质进行治理，天子如果开发山中矿藏，出兵作战就会失败，兵士就会死亡，就会丧失执政的人。这个时间段是七十二天结束。遇见壬子日按水的性质进行治理，天子如果决开或堵塞河道，造成大水，王后夫人就会死亡，要不然禽卵就会孵化不成，兽胎就会流产，孕妇的胎儿就会夭亡，草木的根本就会不能保全。这个时间段是七十二天结束。

【说明】本节分别细说了四季五行所不能做的事，以现代观点看，不能说这些说法不科学，管子之所以列出这些禁忌，实际上是要告诉统治者，有些事情确实是不能做的。比如营造宫室，春季是春耕季节，不能做，秋季是收获季节，也不能做，冬季是闭藏季节，天寒地冻，也不能做，那么就剩下夏季，可夏季只有小农闲而没有大农闲，显然也不能做。

总结全篇，《五行》，是分别论述四季中金木水火土的性质，要按五行各自不同的性质发展规律来对国家进行治理，因为万物是人类必须要依靠的，人类不能按自己的想法去破坏万物的生长规律。某一物种一旦被破坏了生长规律，就会打乱整个的生物圈、生物链，就会导致人类的生存受到影响。这种想法在现代得到印证。

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【注释】1.敬：(jìng静)通“亟”。《管子·五行》王念孙云：“敬，当作‘亟’。”“亟”，屡次、多次。

2.札：(zhá炸)疫病。也指遭瘟疫死亡。《周礼》：“大札则不举。”《左传》：“疠疾不降，民不夭札。”《列子》：“土气和，亡札厉。”

3.厉：(lì丽)古同“癞”、“疠”。《诗·大雅·瞻卬》：“孔填不宁，降此大厉。”《左传·襄公三十一年》：“盗贼公行，而天厉不戒。”《韩非子·奸劫弑臣》：“谚曰：‘厉怜王。’”《史记·范蔡传》：“漆身为厉。”《史记·刺客列传》：“豫让又漆身为厉，吞炭为哑。”这里用为瘟疫、传染病、恶疮之意。

4.薨：(hong轰)《管子·戒》：“而力伐四邻。公薨。”《左传·昭公三十二年》：“鲁文公薨，而东门遂镣适立庶。”《论语·宪问》：“君薨，百官总己以听於冢宰三年。”《尔雅》：“薨，死也。”《孟子·滕文公上》：“滕定公薨。世子谓然友曰。”《韩非子·和氏》：“及厉王薨，武王即位。”《史记·魏公子列传》：“昭王薨。”古代称诸侯之死。后世有封爵的大官之死也称薨。