3.要上下相同

【原文】“今此何为人上而不能治其下，为人下而不能事其上，则是上下相贼也，何故以然？则义不同也。若苟义不同者有党，上以若人为善，将赏之，若人唯使得上之赏，而辟百姓之毁，是以为善者，必未可使劝，见有赏也。上以若人为暴，将罚之，若人唯使得上之罚，而怀百姓之誉，是以为暴者，必未可使沮，见有罚也。故计上之赏誉，不足以劝善，计其毁罚，不足以沮暴。此何故以然？则义不同也。”

【译文】“如今为什么居于人民上面的人不能治理下面的人，而下面的人为什么不能侍奉上面的人呢？那么这就是上下互相伤害了，这是什么缘故呢？那么这就是最佳行为方式不相同。如果最佳行为方式不同就会结党，上面以为这人作为于善，就会奖赏，这人虽然得到上面的奖赏，而避开百姓的诋毁，所以作为于善事，也未必能起到勉励的作用，即使是有奖赏。上面以为这人作为于残暴，将要惩罚，这人虽然受到上面的惩罚，而还深受百姓的赞誉，所以作为于残暴的人，未必就可以阻止，即使是有惩罚。所以计度上面的奖赏赞誉，不足以勉励人们作为于善事，计度上面的诋毁惩罚，不足以阻止残暴。这是什么缘故呢？那么这就是最佳行为方式不相同。”

【说明】墨子所强调的，是要上下相同，上与下应该怎么样相同？是上面顺从下面，还是下面顺从上面？墨子没有说明，按照墨子的思路，就应该是下面顺从上面，要效法天子才是正确的。