【原文】“天下既已治,天子又总天下之义,以尚同于天。故当尚同之为说也,尚用之天子,可以治天下矣;中用之诸侯,可而治其国矣;小用之家君,可而治其家矣。是故大用之,治天下不窕,小用之,治一国一家而不横者,若道之谓也。”
【译文】“天下既然已经治理,天子又汇总天下的最佳行为方式,以崇尚和同于天。所以当崇尚和同作为一种主张,对上用于天子,可以治理天下;对中用于诸侯,可以治理其国:小用于家长,可以治理其家。因此大用它,治理天下也不会有间隙,小用它,治理一国一家也不会充塞阻隔,就像是道路一样。”
【说明】崇尚和同可以作为治国的道路,但这条道路是行不通的,这只是墨子的“理想王国”。一家人都难以和同统一,何况是一乡人一国人呢?更何况是全天下的人呢?不论是和同统一于最佳行为方式,还是和同统一于义理、道理、道路,都是不可能的。
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