8.养生应养气凝神，做到忘名忘利，“呆若木鸡”

【原文】纪渻子为王养斗鸡。

十日而问：“鸡可斗已乎？”

曰：“未也，方虚骄而恃气。”

十日又问，曰：“未也，犹应向景。”

十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。”

十日又问，曰：“几矣，鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣。异鸡无敢应，见者反走矣。”

【译文】纪渻(shěng省)子为齐王驯养斗鸡。

十天后来问：“鸡可以斗了吗？”

回答说：“还不行，现正表现为内心空虚而神态高傲，自恃勇气。”

十天后又来问，回答说：“还不行，听到声音看到影子就有反应。”

十天后又问，回答说：“还不行，现在还视物敏锐而充满怒气。”

十天后再来问，回答说：“差不多了，鸡虽有鸣叫挑战者，也没有什么反应，看上去象个木鸡了，它的规律已周全。其他的鸡没有敢与应战者，都退走了。”

【说明】庄子借纪渻子养斗鸡之事描述养神的作用，旨在说明养生应养气凝神，做到忘名忘利，忘人忘我，“大智若愚”、“呆若木鸡”，使自性与物性合一，顺物性而动，以天合天，则无所不成。而现代养生却是讲究吃喝，拚命计较个人的利害得失。