3.为政也应象募捐一样在于顺乎自然

【原文】北宫奢为卫灵公赋敛以为钟，为坛乎郭门之外。三月而成上下之具。王子庆忌见而问焉，曰：“子何术之设？”

奢曰：“一之间无敢设也。奢闻之：‘既雕既琢，复归于朴。’侗乎其无识，傥乎其怠疑。萃乎芒乎，其送往而迎来。来者勿禁，往者勿止。从其强梁，随其曲傅，因其自穷。故朝夕赋敛而毫毛不挫，而况有大涂者乎！”

【译文】北宫奢为卫灵公募集费用铸造编钟，在外城门外建成铸钟之台。三个月后上下两组编钟铸成。王子庆忌相见时问及此事，说：“你使用了什么方法呀？”

北宫奢说：“一心只在钟上而无他念，不敢使用其他办法。我听说，‘既雕刻又琢磨，还要复归于质朴。’我幼稚无知没有知识，淡漠无心而又呆滞。人们汇聚而我却茫然不知，只是送走去的人而迎接来的人。来的人不禁止，去的人不挽留。强横者不捐献听其自便，曲意附合也随其自由，任其自尽其力而不勉强。所以每天从早到晚募集，而人民不会受到丝毫损伤，何况处在大道旁边募集呢？”

【说明】庄子引用这个故事，就是为了说明为政也应象募捐一样在于顺乎自然。只要顺自然合民心，民众就不以为负担，而能顺利完成。因此，自己的人生道路也应该顺乎自然，顺应社会发展趋势。