【原文】关尹子曰:有时者气,彼非气者,未尝有昼夜。有方1者形,彼非形者,未尝有南北。何谓非气?气之所自生者,如摇箑2得风。彼未摇时,非风之气;彼已摇时,即名为气。何谓非形?形之所自生者,如钻木得火。彼未钻时,非火之形;彼已钻时,即名为形。
【译文】关尹子说:有时间的就有气,那不是气的,未尝有昼夜之分。有法则的就有形,那不是形的,未尝有南北之别。什么叫做不是气?气之所以自己生成的原因,如同摇动扇子得到风一样。在没有摇动时,属于不是风的气;在已经摇动时,即叫做气。什么叫做不是形?形之所以自己生成,如同钻木得火。在没有钻木时,没有火的形状;在已经钻木时,即叫做火。
【说明】关尹子想表达的是,天地万物都是靠法则而生成,如同气、火一样,都有一定的时间、法则,这个时间、法则,即是道路。
——————————————————
【注释】1.方:(fāng芳)《诗·大雅·皇矣》:“万邦之方,下民之王。”毛传:“方,则也。”《诗·大雅·板》:“天之方难,无然宪宪。”《管子·戒》:“无方而富者,生也。”《易·恒·象》:“雷风恒,君子以立不易方。”这里用为法度、准则之意。
2.箑:(sha杀)扇子。《关尹子·柱》:“气之所自生者,如摇箑得风。”扬雄《方言》:“扇,自关而东谓之箑,自关而西谓之扇。”
联系客服