【原文】关尹子曰:我身五行之气,而五行之气,其性一物。借如一所,可以取水,可以取火,可以生木,可以凝金,可以变土,其性含摄,元无差殊。故羽虫盛者,毛虫不育,毛虫盛者,鳞虫不育。知五行互用者,可以忘我。
【译文】关尹子说:我身上有五行之气,而这个五行之气,其本性就是一种物。假设把五行之气归入一个场所,就可以取出水,就可以取出火,就可以生养木,就可以凝结金,就可以变成土,其本性都互相含有执持,从开始就没有差别。所以长羽毛的动物旺盛了,长毛的动物就不繁育,长毛的动物旺盛了,长鳞的动物就不繁育。知晓五行可以互相发生作用的人,可以忘记自我。
【说明】我是谁?我是什么?我只不过是五行之气聚集的一个场所,五行之气聚焦在这个场所,可以生水,可以生火,可以生木,可以凝结成金,还可以变成土。这里的金木水火土相对应于五脏:肺肝肾心胃。人体的五脏六腑,按关尹子的理解,都是由一气化成的。没有元气,什么都不存在。知晓了这个道理,深究五行之气的变化,也就不会再坚持所谓的自我了。
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