1.从小做起，从下做起，从弱做起，从少做起

【原文】文子问道，老子曰：学问不精，听道不深。凡听者，将以达智也，将以成行也，将以致功名也。不精不明，不深不达。故上学以神听，中学以心听，下学以耳听。

以耳听者，学在皮肤；以心听者，学在肌肉；以神听者，学在骨髓。故听之不深，即知之不明；知之不明，即不能尽精；不能尽其精，即行之不成。凡听之理，虚心清静，损气无盛，无思无虑，目无妄视，耳无苟听，专精积稸，内意盈并。既以得之，必固守之，必长久之。

夫道者，原产有始。始于柔弱，成于刚强；始于短寡，成于众长。十围之木，始于把；百仞之台，始于下。此天道也。圣人法之，卑者所以自下也，退者所以自后也，俭者所以自小也，损者所以自少也。卑则尊，退则先，俭则广，损则大，此天道所成也。

【译文】文子询问道路之事，老子说：学问不精深，听闻道路也就不会深切。凡是听学，都要以智来通达，才能行走在人生道路上，才能取得功名。不精深不明白，就不能深切不能通达。所以上等的学问以神来听，中等的学问以心来听，下等的学问以耳来听。

用耳朵来听的人，只是学在表面；用心来听的人，学在心外；用神来听的人，学在骨髓里。所以听闻不深切，那么知晓就不明白；知晓不明白，那么就不能领会精髓；不能领会精髓，那么行为就不能成功。凡是听学的道理，要空虚心灵保持清静，损弃意气不要兴盛，要无思无虑，眼睛不能乱看，耳朵不要随便听，专一精神积蓄心志，内心意念高度集中。一旦听学有得，必须固守，必然才能长久。

所谓的道路，本源的产生是有开始的。它开始很柔弱，而后成就于刚强；它开始很短少，而后成就于广大。十个人围抱的大树，开始于一小把的幼苗；百丈高的楼台，开始于最下层的基础。这就是天道。圣人效法天道，看低自己所以愿意处下，后退自己所以愿意处后，节俭自己所以愿意处小，损弃自己所以愿意处少。卑下才能尊贵，后退才能争先，俭朴才能广阔，损弃才能做大，这就是天道所能成就的。

【说明】任何一个物体都有道路，都是由小到大、由弱到强、由少到多、由下到上的，想要一下子做强做大，是不可能的。所以圣人都是从小做起，从下做起，从弱做起，从少做起。我们现代的学习，大都是听、看，很少用心领悟用神体会，俗语：“心领神会”，说的就是要以心领悟，要用神体会。也就是说，仅仅是用心领悟了还不行，还要用神体会，专一精神积蓄心志，内心意念高度集中，把学到的知识变成自己的见解。