5.关键不是战胜别人，而是战胜自己

【原文】老子曰：胜人者有力，自胜者强。能强者，必用人力者也；能用人力者，必得人心者也；能得人心者，必自得者也。未有得己而失人者也，未有失己而得人者也。故为治之本，务在安人；安人之本，在于足用；足用之本，在于不夺时；不夺时之本，在于省事；省事之本，在于节用；节用之本，在于去骄；去骄之本，在于虚无。

故知生之情者，不务生之所无以为；知命之情者，不忧命之所无奈何。目悦五色，口肥滋味，耳淫五声，七窍交争，以害一性。日引邪欲，竭其天和，身且不能治，奈治天下何！所谓得天下者，非谓履其势位，称尊号，言其运天下心，得天下力也。有南面之名，无一人之誉，此失天下也。故桀纣不为王，汤武不为放。故天子得道，守在四夷；天子失道，守在诸侯。诸侯得道，守在四境；诸侯失道，守在左右。故曰：无恃其不吾夺也，恃吾不可夺也。行可夺之道，而非篡杀之行，无益于持天下矣。

【译文】老子说：战胜别人者有力量，战胜自己者刚强。能刚强的人，必然使用了人力；能使用人力的人，必然能得人心；能得人心的人，必然能自己得到。从来没有能得到自心而失去人心的事，也没有失去自心而能得到人心的事。所以作为于治理的根本，在于安民；安民的根本，在于足够使用；足够使用的根本，在于不夺取农时；不夺取农时的根本，在于精简事务；精简事务的根本，在于节约日用；节约日用的根本，在于去除骄奢；去除骄奢的根本，在于虚己无为。

所以知晓生命情形的人，不致力生命无法作为的事；知晓命运情形的人，不忧虑命运的无可奈何。眼睛愉悦五色，口尝山珍海味，耳朵浸淫五声，七窍交相争斗，以至于伤害了本性。每天陈列歪邪的欲望，穷尽天然的和谐，自身尚且不能治理，奈何去治理天下？所谓得到天下的人，并不是登上有权势的位置，称颂尊贵的名号，而是要运用天下人的民心，得到天下人的力量。有了南面称王的名誉，而没有任何一个人的赞誉，就会失去天下。所以夏桀商纣不能称王，商汤武王不会效仿。所以天子得到道路，守卫就放在遥远的边境；天子失去道路，守卫的责任就在诸侯。诸侯得到道路，守卫就放在国境；诸侯失去道路，守卫的责任就放在左右身边的人身上。所以说：不要依靠别人不来夺取我，而要依靠我不可被别人夺取。行为于可以让人夺取的道路，而非议篡杀夺取的行为，无益于持有天下。

【说明】作为一个人，关键不是战胜别人，而是战胜自己。自己能够自立、自尊、自强，那么就能得到别人的尊重。远在两千多年前的人都知晓这个道理，奈何如今的人却不知晓？命运虽然能够自己掌控，但人的生老病死却是让人无可奈何的规律，所以真正知晓命运的人，不会去祈求长生不老，而只是致力于一生的幸福快乐。