【原文】平生于国兮,长于原野。言语讷涩兮,又无强辅。浅智褊能兮,闻见又寡。数言便事兮,见怨门下。王不察其长利兮,卒见弃乎原野。伏念思过兮,无可改者。群众成朋兮,上浸以惑。巧佞在前兮,贤者灭息。尧舜圣已没兮,孰为忠直?高山崔巍兮,水流汤汤。死日将至兮,与麋鹿同坑。塊兮鞠,当道宿,举世皆然兮,余将谁告?斥逐鸿鹄兮,近习鸱枭,斩伐橘柚兮,列树苦桃。便娟之修竹兮,寄生乎江潭。上葳蕤而防露兮,下泠泠而来风。孰知其不合兮?若竹柏之异心。往者不可及兮,来者不可待。悠悠苍天兮,莫我振理。窃怨君之不寤兮,吾独死而后已。
【译文】屈原我生于国中兮,成长于原野。言谈迟钝不流畅兮,又无强势之辅佐。智慧浅显才能狭小兮,闻见又寡少。多次言说方便事宜兮,却见怨于权贵。君王不察长远利益兮,于是弃我于原野。暗自思考过错兮,我无过可改。众人群聚兮,对上浸润以迷惑。巧言令色在君前兮,贤者都灭息。尧舜圣明已沉没兮,谁能作为于忠直?高山巍峨兮,水流浩荡。我的死日将至兮,将与麋鹿同坑葬。孑然孤独兮独匐匍,倒在道上就歇宿,举世都是如此兮,我将向谁来告诉?他们斥逐鸿鹄兮,接近鸱枭来调节,砍伐橘柚树兮,陈列种植苦桃。姿态柔美之修竹兮,寄生在那江潭边。顶上枝叶防露水兮,下部清凉而有风。谁知晓君臣不合兮,就象竹与柏之异心。过去的已追不上兮,未来的不可待。悠悠苍天兮,也不来显扬我之理。私下埋怨君王不觉悟兮,我只有死后才能停。
【说明】所谓“七谏”,即七次劝谏,《初放》是《七谏》组曲的第一篇,也是第一次劝谏。作者首先介绍了自己的出身来历以及社会背景,叙说自己因为多次言说而得罪权贵,因此被流放。作者感慨世道混乱,贤者灭息,尧舜的圣明精神已经消失不见,而只有自己还在坚持。他抨击楚王昏庸,小人营私,他坚持着独立精神,再怎么穷困也不愿与世俗同流合污。这种誓死抗争的精神,就是作者“公天下”的世界观人生观价值观的体现。
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