【原文】子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”子曰:“赐也,非尔所及也。”
【译文】子贡说:“我不希望有人把事情强加于我,我也不想把事情强加于别人。”孔子说:“端木赐呀,这不是你所能做到的。”
【说明】本节是孔子就子贡所说的话对子贡的评价。加诸于人,这是我们经常见到的情形,“你必须这样,你必须那样”,父母对子女、老师对学生、丈夫对妻子、领导对下级等,甚至于朋友之间也是如此。加诸于人有什么不好呢?这是在帮助他呀,教育他呀!我们应该知道,人的个性性格千差万别,每个人都是不相同于别人的,而且每个人都有每个人的发展道路,都有其独特的发展规律。我们只能教给他知识,教他怎样做人,而不是教他做一个什么样的人。比如父母教育儿子,玩家家是女孩子的游戏,你不能玩。而教育女儿,则是爬树玩打仗的游戏是男孩子的事,你不能去玩。这就扼杀了孩子的天性,有的男孩子生性文静,有的女孩子生性活泼,这是各人的天性,每个人都不一样。对每一个不一样的人,教育者只能采取引导的办法,而不能用强加于人的办法。尤其是朋友间、夫妻间更是如此,不能将自己的思想、自己的人生经验强加给对方。然而在日常生活中,我们就经常遇到把自己的思想、自己的人生经验、自己的好恶强加给对方的事。所以子贡表明了自己的想法后,孔子认为他做不到。确实这是很难做到的,因为我们总是认为自己是正确的,别人都是错误的。当然,这其中排除“旁观者清,当局者迷”的情形,但即使碰到这种情形,也只应该采取引导的方法,而不能用强加于人的方法。把不好的事情强加于别人,那显然是不对的;然而把好事情强加给别人,也是不对的。比如冉雍这个人嘴笨,语言表达能力较差,若非要让他去当老师、教授,看来是好事,实际上却是坏事,不仅他自己痛苦,还误人子弟。又比如一个性格较柔弱的人,非要让他去当官,看来是好事,但他缺乏刚强的决断能力,该罚的不罚,该奖的不奖,必然也就当不好这个官。每个人的人生经验、知识水平都是有局限的,一个人不可能学会学懂这个世界上的所有知识,所以用自己的人生经验和知识水平来加诸于别人,是很不明智的。
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