六．立志于正道

【原文】子曰：“志於道，据於德，依於仁，游¹於艺²。”

【译文】孔子说：“立志于正道，据守于各种客观规律，依靠与人相互亲爱的原则，不固定学习任何一种技艺。”

【说明】那么，孔子辨别、约束自己是用什么呢？孔子要求自己“志於道，据於德，依於仁，游於艺。”同时也要求学生们亦如此。这是孔子学术思想的中心，也是孔子教育思想的目的；立己立人，就是这四条原则。“道”是什么？道在这里用指为道路之意。但这个道路不是一般意义上的人行车跑的道路，而是指包括宇宙中万事万物自己独特的运行的道路。这个“道”，有着各自不同的规律，有志于道，就是要了解这些规律，“据于德”。只有了解并掌握了这些规律后，才能依据于这些规律，才能懂得人生的意义，以及人生的发展过程。

“依于仁”，就是道与德的发挥，要有与人相互亲爱的精神，对人有爱心，也就能爱人、爱物、爱社会、爱国家、爱世界，扩而充之爱全天下。只有有了爱的思想、精神，我们看这个社会、这个世界才是美好的。也只要有了爱的思想、精神，才能“游于艺”，才能很好地学习各种技艺。所以孔子要求自己和所有的人都能做到这四点。因为只有做到了这四点，一个人的人生才能是美好的，有价值的。否则，学什么技能都是很辛苦的。

——————————————————

【注释】1.游：《诗•秦风•小戎》：“游环胁驱，阴靷鋈续。”孔颖达疏：“刘熙《释名》云：‘游环，在服马背上，骖马之外辔之，游移前却无定处也。’”《史记•魏豹彭越列传》：“汉王三年，彭越常往来为汉游兵，击楚，绝其后粮于梁地。”这里用为流动、不固定之意。

2.艺：《后汉书·张衡传》：“遂通五经，贯六艺。”指礼（礼节）、乐（音乐）、射（射箭）、御（驾车）、书（写字）、数（算术）六种技艺，这是周朝时代教育、培养下一代的主要内容。